كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية (اسم الجزء: 1)
ومن الانبياء قوله تعالى: وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ (¬1) اهـ (¬2).وجاء في «تاج العروس»: «الرسول» معناه في اللغة: الذي يتابع اخبار الذي بعثه، اخذا من قولهم: جاء رسلا، اي متتابعة.
والجمع «ارسل» بضم السين، قال «الكسائي»: سمعت فصيحا من الاعراب يقول: جاءتنا ارسل السلطان.
«ورسل» بضمتين، ويخفف اي بتسكين السين، كصبور، وسبر.
«ورسلاء» وهذه عن «ابن الاعرابي، ونسبها الصاغاني «للفراء» اهـ (¬3).
«للسحت» من قوله تعالى: سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ (¬4) «السحت» من قوله تعالى: وَتَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ (¬5)
ومن قوله تعالى: لَوْلا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ (¬6) قرأ «نافع، وابن عامر، وعاصم، وحمزة» «للسحت، السحت» باسكان الحاء.
وقرأ الباقون بضم الحاء (¬7).
والاسكان، والضم لغتان في كل اسم على ثلاثة احرف اوله مضموم:
والاسكان هو الاصل وهو لغة «تميم- وأسد».
¬_________
(¬1) سورة آل عمران الآية 144.
(¬2) انظر: المفردات مادة «رسل» ص 195.
(¬3) تاج العروس مادة «رسل» ج 7 ص 344.
(¬4) سورة المائدة الآية 42.
(¬5) سورة المائدة الآية 62.
(¬6) سورة المائدة الآية 63.
(¬7) قال ابن الجزري: والسحت ابل نل فتى كسا.
انظر: النشر في القراءات العشر ج 2 ص 407.
واتحاف فضلاء البشر ص 142.
