كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية (اسم الجزء: 1)
«بورقكم» باسكان الراء، للتخفيف، كما قالوا في «كبد، كبد» وفي «كتف، كتف» بكسر عين الكلمة، واسكانها.وقرأ الباقون «بورقكم» بكسر الراء، على الاصل.
ومعنى «بورقكم»: بدراهمكم المضروبة من فضة (¬1).
«عقبا» المنون المنصوب من قوله تعالى: هُوَ خَيْرٌ ثَواباً وَخَيْرٌ عُقْباً (¬2).
قرأ «عاصم، وحمزة، وخلف العاشر» «عقبا» المنون المنصوب بسكون القاف.
وقرأ الباقون بضم القاف (¬3).
والاسكان والضم لغتان: والاسكان هو الاصل، وهو لغة: «تميم- وأسد».
والضم لمجانسة ضم الحرف الاول، وهو لغة «الحجازيين».
قال «الراغب»: «عقبه» بفتحات ثلاث: اذا تلاه عقبا: بفتح العين وسكون القاف والعقب، والعقبي، يختصان بالثواب، نحو: «خير ثوابا وخير عقبا» وقال تعالى: أُولئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ والعاقبة اطلاقها يختص بالثواب، نحو: «والعاقبة للمتقين» وبالاضافة قد تستعمل في العقوبة نحو:
«ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوأى» اهـ (¬4).
¬_________
(¬1) قال ابن الجزري ورقكم: ساكن كسر صف فتى شاف حكم انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 160.
والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 57.
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 396.
(¬2) سورة الكهف الآية 44.
(¬3) قال ابن الجزري: عقبي نهى فتى انظر: النشر في القراءات العشر ج 2 ص 407.
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 401.
واتحاف فضلاء البشر ص 142.
(¬4) انظر: المفردات في غريب القرآن ص 340.
