كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية (اسم الجزء: 1)
قرأ «ابن عامر، وشعبة، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «الرهب» بضم الراء، وسكون الهاء.وقرأ «حفص» بفتح الراء، وسكون الهاء.
وقرأ الباقون بفتح الراء، والهاء (¬1).
وكلها لغات في مصدر «رهب» بمعنى الخوف والفزع.
«النشأة» من قوله تعالى: «ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ (¬2) ومن قوله تعالى: وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرى (¬3) ومن قوله تعالى: وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولى (¬4) قرأ «ابن كثير، وابو عمرو» «النشأة» في السور الثلاث بفتح الشين، والف بعدها.
وقرأ الباقون باسكان الشين، وحذف الالف (¬5).
وهما لغتان في مصدر «نشأ» مثل: «رأفة ورآفة» مصدر «رأف».
قال «الراغب»: «النشأ، والنشأة، احداث الشيء وتربيته» اهـ (¬6).
«ضعف» من قوله تعالى: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ
¬_________
(¬1) قال ابن الجزري: والرهب ضم صحبة كم سكنا كنز.
انظر: النشر في القراءات العشر ح 3 ص 234.
المهذب في القراءات العشر ح 2 ص 114.
والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 173.
واتحاف فضلاء البشر ص 343.
(¬2) سورة العنكبوت الآية 20.
(¬3) سورة النجم الآية 17.
(¬4) سورة الواقعة الآية 62.
(¬5) قال ابن الجزري: والنشأة امدد حيث جا حفظ دنا.
انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 237.
والمهذب في القراءات العشر ج 3 ص 120، 262، 270.
والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 178.
واتحاف فضلاء البشر ص 345.
(¬6) انظر: المفردات في غريب القرآن ص 493.
