كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية (اسم الجزء: 1)
وقرأ باقي القراء العشرة «يدخلون» وكذا «يدخلونها» في السور المشار اليها من قبل بالبناء للفاعل قولا واحدا (¬1).تنبيه: اتفق القراء العشرة على قراءة «يدخلون، يدخلونها» في غير المواضع التي سبق الحديث عنها بالبناء للفاعل.
مثل قوله تعالى: وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ (¬2).
وقوله تعالى: وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ (¬3).
وقوله تعالى: وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْواجاً (¬4).
ومن قوله تعالى: جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ (¬5).
وقوله تعالى: جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ (¬6).
وهذا ان دل على شيء فانما يدل على ان القراءة سنة متبعة لا مجال للرأي فيها.
«يصرف» من قوله تعالى: مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ (¬7).
قرأ «شعبة، وحمزة، والكسائي، ويعقوب» «يصرف» بفتح الياء،
¬_________
(¬1) قال ابن الجزري: ويدخلون ضم يا وفتح ضم صف ثنا حبر شفى وكاف أولى الطول ثب حق صفى والثان دع ثطا صبا خلف غدا وفاطر حر انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 171 والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 397.
(¬2) سورة الاعراف الآية 40
(¬3) سورة الرعد الآية 23
(¬4) سورة النصر الآية 2
(¬5) سورة الرعد الآية 23
(¬6) سورة النحل الآية 31
(¬7) سورة الانعام الآية 16
