كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية (اسم الجزء: 1)
واحد، هو «نارا» (¬1).«لا تسمع» من قوله تعالى: لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً (¬2).
قرأ «نافع» لا تسمع» بالتاء الفوقية المضمومة، على البناء للمفعول، و «لاغية» بالرفع، نائب فاعل، وأنث الفعل لتأنيث نائب الفاعل.
وقرأ «ابن كثير، وأبو عمرو، ورويس» «لا يسمع» بالياء التحتية المضمومة، على البناء للمفعول، و «لاغية» بالرفع، نائب فاعل.
وذكر الفعل، لان تأنيث نائب الفاعل مجازي، وللفصل بالجار والمجرور.
وقرأ الباقون «لا تسمع» بالتاء الفوقية المفتوحة، على البناء للفاعل،
والفاعل ضمير تقديره «هي» يعود على الوجوه الناعمة، من قوله تعالى:
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌ (¬3).
والمراد أصحاب الوجوه الناعمة، و «لاغية» بالنصب مفعول به (¬4) «لا يعذب» من قوله تعالى: فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَهُ أَحَدٌ (¬5).
«ولا يوثق» من قوله تعالى: وَلا يُوثِقُ وَثاقَهُ أَحَدٌ (¬6).
قرأ «الكسائي، ويعقوب» «لا يعذب، ولا يوثق» بفتح الذال، والثاء، على البناء للمفعول، ونائب الفاعل «أحد» والهاء في «عذابه، ووثاقه»
¬_________
(¬1) قال ابن الجزرى: ضم تصلى صف حما انظر النشر في القراءات العشر ج 3 ص 364.
والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 331 والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 370
(¬2) سورة الغاشية الآية 11
(¬3) رقم الآية 8
(¬4) قال ابن الجزرى:
يسمع غث حبر وضم اعلما حبر غنا لاغية لهم انظر: النشر في القراءات العشر ج 2 ص 364.
والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 331.
والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 371.
(¬5) سورة الفجر الآية 25
(¬6) سورة الفجر الآية 56
