كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية (اسم الجزء: 1)
وقرأ «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «لا يفتح» بياء التذكير، وسكون الفاء، وفتح التاء مخففة، على أنه مضارع «فتح» الثلاثى مبنيللمجهول، «وأبواب» نائب فاعل، وذكر الفعل لا تأنيث «أبواب» غير حقيقي، وللفصل بين الفعل ونائب الفاعل بالجار والمجرور.
وقرأ الباقون «لا تفتح» بتاء التأنيث، وفتح الفاء، وتشديد التاء، على أنه مضارع «فتح» مضعف عين الكلمة، على معنى التكرير، والتكثير مرة بعد مرة (¬1).
«فتحت» من قوله تعالى: حَتَّى إِذا جاؤُها فُتِحَتْ أَبْوابُها (¬2).
ومن قوله تعالى: حَتَّى إِذا جاؤُها وَفُتِحَتْ أَبْوابُها (¬3).
ومن قوله تعالى: وَفُتِحَتِ السَّماءُ فَكانَتْ أَبْواباً (¬4).
قرأ «عاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «فتحت» في المواضع الثلاث، بتخفيف التاء، على أنه فعل ماض مبني للمجهول من «فتح» الثلاثي، و «أبوابها» و «السماء» نائب فاعل.
وقرأ الباقون «فتحت» بتشديد التاء، على أنه فعل ماض مبني للمجهول من «فتح» مضعف العين، والتشديد فيه معنى التكثير، والتكرير (¬5).
¬_________
(¬1) قال ابن الجزرى: يفتح في روى وحز شفا يخف انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 73.
والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 462.
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 238.
(¬2) سورة الزمر الآية 71
(¬3) سورة الزمر الآية 73
(¬4) سورة النبأ الآية 19
(¬5) قال ابن الجزرى: وفيها والنبأ فتحت الخف كفا انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 282 والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 193 والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 241.
