كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية (اسم الجزء: 1)
«أفرط» اذا جاوز الحد، يقال: كانوا مفرطين على أنفسهم في الذنوب.وقال «مكي بن أبي طالب» ت 437:
«مفرطون» بكسر الراء، اسم فاعل من «أفرط» اذا أعجل، فمعناه: وأنهم معجلون الى النار، أي: سابقون اليها.
وقيل معناه: وأنهم ذوو إفراط الى النار أي: ذوو عجل اليها.
حكى «أبو زيد الانصارى» ت 215 هـ:
فرط الرجل أصحابه يفرطهم: اذا سبقهم، والفارط: المتقدم الى الماء وغيره» أهـ (¬1).
وقرأ «أبو جعفر» «مفرطون» بكسر الراء مشددة، على أنها اسم فاعل من «فرط» مضعف العين، بمعنى: قصرت، وضيعت، ومنه قوله تعالى: أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ (¬2).
وقرأ الباقون «مفرطون» بفتح الراء مخففة، اسم مفعول من «أفرط» الرباعي.
قال «الفراء»، يحيى بن زياد أبو زكريا ت 207 هـ:
معناه: منسيون في النار.
وقيل: منسيون، مضيعون، متركون، قال:
والعرب تقول: أفرطت منهم ناسا، أي: خلقتهم ونسيتهم» أهـ (¬3).
¬_________
(¬1) انظر: الكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 38.
(¬2) سورة الزمر الآية 56
(¬3) انظر: لسان العرب مادة «فرط» ج 7 ص 370.
قال ابن الجزرى: ورا مفرطون اكسر مدا واشدد ثرا انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 145.
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 371. وشرح طيبة النشر ص 328.
