كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية (اسم الجزء: 1)
«أمسك» الرباعي، والواو فاعل (¬1).«ومناة» من قوله تعالى: وَمَناةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرى (¬2).
قرأ «ابن كثير» «ومناءة» بهمزة مفتوحة بعد الالف، فيصير المد عنده متصلا فيمد حسب مذهبه.
وهي مشتقة من «النوء» وهو المطر، لانهم كانوا يستمطرون عندها الانواء.
وقرأ الباقون «ومناة» بغير همزة: وهي مشتقة من «منى يمنى» أي صب، لان دماء النحائر كانت تصب عندها.
والقراءتان بمعنى واحد: وهو: صنم لبني هلال، وقال «ابن هشام» صنم هذيل وخزاعة.
ووقف عليها جميع القراء بالهاء تبعا للرسم (¬3).
«متم» من قوله تعالى: وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (¬4).
ومن قوله تعالى: وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ (¬5).
¬_________
(¬1) قال ابن الجزرى: تمسكوا الثقل حما انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 333.
والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 285.
والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 319.
(¬2) سورة النجم الآية 20.
(¬3) قال ابن الجزرى: مناة الهمز دل انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 308.
والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 259.
وتفسير الشركاني ج 5 ص 108.
(¬4) سورة آل عمران الآية 157.
(¬5) سورة آل عمران الآية 158.
