كتاب المدينة النبوية في فجر الإسلام والعصر الراشدي (اسم الجزء: 1)
227…- 5 - أصول العلوم في العهد النبوي، وعصر الصحابة حتى أواخر العقد الثامن من القرن الأول
وأقصد بأصول العلوم، بدايات العلوم التي استبحرت وتوسعت في القرن الثاني .. واريد ان اثبت ان العلوم التي ظهرت بعد القرن الاول لم تكن علوماً مخترعة وانما كانت اصولها متداولة في القرن الأول:
1 - القرآن وعلومه:
جاء في صحيح مسلم؛ عن ابي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتعلمون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة .. الحديث.
قال القاري في شرح المشكاة: التدارس قراءة بعضهم على بعض تصحيحاً لألفاظه أو كشفاً لمعانيه.
قال الكتاني: ويمكن أن يكون المراد بالتدارس، المدرسة المتعارفة بأن يقرأ بعضهم عشراً، وبعضهم عشراً آخر، وهكذا، فيكون اخص من التلاوة والأظهر أنه شامل لجميع ما يناط بالقرآن من التعلم والعلم.
وذكر السيوطي في ((الاتقان)) أن النبي عليه الصلاة والسلام.
بين لاصحابه جميع تفسير القرآن أو غالبه، ويؤيد هذا ما اخرجه الامام احمد وابن ماجة عن عمر: قال: من آخر مانزل آية الربا، وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض أن يفسرها. فدل فحوى الكلام على انه كان عليه السلام يفسر لهم كل ما نزل، وأنه إنما لم يفسر لهم هذه الآية لسرعة موته بعد نزولها.
وإلا لم يكن…
