كتاب المدينة النبوية في فجر الإسلام والعصر الراشدي (اسم الجزء: 1)

400…
الرسمي تذكيراً للحادثة، وورث ذلك منهم القياصرة ثم العثمانية لما غلبوا عليها.
وفي الموسوعة العربية الميسرة ((الهلال رمز بيزنطي قديم اتخذه القسطنطينيين بعد فتح الأتراك لها، وكذلك هو رمز للحضارة الاسلامية)).
وكنت منذ زمن أسأل لماذا اتخذ جورجي زيدان ((الهلال)) اسماً للمجلة التي اصدرها في القاهرة باسم الهلال مع انه صليبي خبيث ... ولكن قصة سعد بن مالك الأزدي تبطل الزعم بأن المسلمين أخذوه من البيزنطيين وكيف يأخذونه من القياصرة وهم خصومهم وأعداؤهم .. ؟ ثم ما علاقة ((السحر)) بالهلال، وفي وقت السحر قد يكون القمر هلالاً وربما لا يكون .. والتفسير الأليق والأقرب لا تخاذ الأتراك الهلال شعاراً، اما ان يكون علماؤهم قد اطلعوا على قصة سعد بن مالك، وقد يكونون اتخذوه لأنه رمز التاريخ الاسلامي حيث يعرف بداية كل شهر عربي برؤية الهلال .. والله اعلم.
(د) دار الضيافة لانزال الوفود: مرت دار الضيافة النبوية بمرحلتين:
الأولى: في بداية الهجرة.
الثانية: بعد فتح مكة.
أما المرحلة الاولى: فتمثلها ((الصفة)) وقد ذكرتها في فصل الحركة العلمية في العهد النبوي بوصفها مدرسة .. واذكرها هنا بوصفها دار ضيافة.
لأن الصفة في أصل انشائها ((مكان في آخر المسجد النبوي أعد لنزول الغرباء فيه ممن لا مأوى له ولا أهل)).
وقد وصفوا بأنهم اضياف الاسلام، كما جاء في صحيح البخاري عن أبي هريرة واصفاً ما لاقى في صدر اسلامه من الشدة، وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:…

الصفحة 400