كتاب الجامع في الجرح والتعديل (اسم الجزء: 1)
* وقال الدارقطني: لم يسمع من الصنابحي. (العلل) 1/ ق 111.1620 - سلمة بن المجنون.
* قال الآجري: سألت أبا داود عن سلمة بن المجنون؟ فقال: ثقةٌ.
قلت: روى عنه شعبة؟ قال: نعم. (آجري) 5/ ق 34.
1621 - سلمة بن المنهال، عنه سفيان.
* قال يعقوب بن سفيان: كوفيٌّ لا بأس به. (المعرفة) 3/ 152.
1622 - سَلمة بن نُبيط بن شَريط بن أنس الأشجعي أبو فراس الكوفي.
* قال العِجلي: كوفيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ. وكان من كبار التابعين. (521).
* وقال البرذعي: قلتُ لأي زرعة الرازي: سَلمة بن نُبيط، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أفرد الحج؟ فقال: هذا باطل، مَنْ رواه؟ قلتُ: حدثنا شيخ بالكوفة يقال له أبو عبيدة بن أبي السفر، عن زيد بن الحباب فقال: لو حلف إنسان على هذا أنه باطل لم يحنث عندي. (383 و 384).
* وقال أبو داودة ثقةٌ، سمعت أحمد بن حبل، يقول: سمت وكيعًا، قال: حدثنا أبو فراس سلمة بن نبيط، وكان ثقةً. (آجري) 5 / ق 34.
* وقال يعقوب بن سفيان: ثقةٌ. (المعرفة) 2/ 180 و 3/ 109.
1623 - سلمة بن وردان الليثي الجدعي أبو يعلى المدني.
* قال النسائي: ضعيفٌ. (الضعفاء والمتروكون) 239.
* وقال البزار: وسلمة صالح، وله أحاديث يستوحش منها، ولا نعلم روى أحاديث بهذه الألفاظ غيره. (كشف الأستار) 3168.
* وقال الدارقطني: مدني. يترك. (برقاني) 215. وذكره في (الضعفاء والمتروكين) 244 وقال: عن أنس.
1624 - سلمة بن وهرام اليماني.
* قال البزار: لا نعلم حَدَّث عنه غير ابنه عبد الله، وزمعة، وهو من أهل اليمن، لا بأس به، أحاديثه عن ابن عباس غرائب. (كشف الأستار) 1034.
