* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" 309. وقال: مدني متروك.
وقال الدارقطني: متروك الحديث. "السنن" 1/ 312.
وقال أيضًا: متروك. "العلل" 3/الورقة 18 و 5/الورقة 79.
2151 - عبد الله بن زياد، أبو العلاء. عن عكرمة بن عمار.
* قال البخاري: مُنْكَرُ الحديث. "التاريخ الكبير" 5/ 269.
2152 - عبد الله بن زياد أبو مريم الأسدي الكوفي.
* قال البرقاني: سألتُ الدارقطني عن عبد الله بن زياد، عن عمار وابن مسعود؟ فقال: هو أبو مريم الأسدي، كوفيٌّ ثقةٌ. "سؤالاته" 247.
2153 - عبد الله بن زيد بن أسلم القرشي العَدَوي، أبو محمد المدني.
* قال البخاريُّ: أمَّا أخواه (يعني عبد الرحمن بن زيد)، أسامة وعبد الله، فذكر عنهما صحة. "التاريخ الصغير" 2/ 229.
وقال البخاريُّ أيضًا: قال علي بن المديني: ثقةٌ. "ترتيب علل الترمذي "الكبير" ورقة 16. و"جامع الترمذي" حديث رقم (466 و 719).
وقال البخاريُّ أيضًا: أسامة وعبد الله، ابنا زيد بن أسلم، لا بأس بهما، وذكرهما عليُّ بن عبد الله بخير. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة 76.
* وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو طالب. قال: وسألت أبا عبد الله (¬1): كيف حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم؟ فقال: أخوه أثبت. يعني عبد الله بن زيد بن أسلم. "المعرفة والتاريخ" 1/ 429.
وقال يعقوب أيضًا: قال أبو طالب، عن أبي عبد الله (¬1)، قال: سألتهُ عن أسامة بن زيد بن أسلم؟ فقال: أسامة بن زيد، وعبد الرحمن بن زيد، وعبد الله بن زيد، هم ثلاثةٌ، بنو زيد بن أسلم، فأسامة وعبد الرحمن متقاربان ضعيفان، وعبد الله ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" 1/ 430.
¬__________
(¬1) أبو عبد الله، أحمد بن محمد بن حنبل، رحمه الله تعالى.