قلت وَهِي الرِّوَايَة الَّتِي وَقعت عِنْد أَحْمد وَبِذَلِك جزم البُخَارِيّ حَيْثُ قَالَ صَالح بن مُسلم بن رُومَان سمع أَبَا الزبير سمع مِنْهُ يُونُس بن مُحَمَّد وَبِهَذَا سَوَاء ذكره بن حبَان فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من الثِّقَات وَذكره أَيْضا فِي الضُّعَفَاء بِلَفْظِهِ وَقَالَ كَانَ يخطىء حَتَّى خرج عَن حد الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد ثمَّ اسند عَن بن معِين من طَرِيق بن أبي خَيْثَمَة عَنهُ أَنه سَأَلَهُ عَنهُ فَقَالَ ضَعِيف وَكَذَا نقل بن أبي حَاتِم عَن بن أبي خَيْثَمَة وَنقل عَن أَبِيه أبي حَاتِم أَنه سَمعه يَقُول هُوَ ضَعِيف الحَدِيث وانما اوردت ذَلِك لِأَنَّهُ عِنْد التَّحْقِيق لَيْسَ من شَرط هَذَا الْكتاب لِأَنَّهُ وَاحِد وَاخْتلف فِي اسْمه وَإِذا سبقت تَرْجَمته فِي التَّهْذِيب فَلَا تُعَاد هُنَا لَكِن مشيت على الِاحْتِمَال
468 - اصَالح مولى وجزة عَن أم هَانِئ وَعنهُ مُسلم بن أبي مَرْيَم لَا يعرف قلت وَقع فِي الْمسند من طَرِيق أبي معشر نجيح الْمدنِي عَن مُسلم بن أبي مَرْيَم وَذكر عبد الله بن أَحْمد بعده من طَرِيق مُوسَى بن