الْحِمْيَرِي أَنه روى عَن عديسة بنت أهبان وَلَيْسَ بجيد بل لم يرو الْحِمْيَرِي إِلَّا عَن أبي بكر بن النَّضر وَأما الرَّاوِي عَن عديسة فقد أخرج حَدِيثه أَيْضا التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حسن غَرِيب وَهَذَا يَقْتَضِي أَنه عِنْده صَدُوق مَعْرُوف وَذكر الطَّبَرَانِيّ فِي سِيَاق حَدِيثه من رِوَايَة يزِيد بن زُرَيْع ثَنَا عبد الله بن عبيد مُؤذن مَسْجِد حرادان ثَنَا عديسة بنت أهبان قَالَ يزِيد وَكَانَ يُونُس بن عبيد حَدثنِي عَنهُ قبل أَن أَلْقَاهُ فَذكر الحَدِيث وَأخرج الطَّبَرَانِيّ حَدِيثه أَيْضا من طَرِيق أبي عَامر صَالح بن رستم عَنهُ وَمن طَرِيق عُثْمَان بن الْهَيْثَم الْمُؤَذّن عَنهُ وَمن يروي عَنهُ هَؤُلَاءِ الْعدَد الْكثير وَيحسن لَهُ التِّرْمِذِيّ فَلَيْسَ بِمَجْهُول
