كتاب الرصف لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الفعل والوصف (اسم الجزء: 1)
393 - عن جابر بن سَمُرةَ: "أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كانَ يَقْرَأُ في الظُّهْرِ والعَصْرِ بـ {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ} و {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} ونحوِهِما منَ السُّوَر. أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي (¬1).394 - عن البراء قال: "كنَّا نصلِّي خَلفَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - الظُّهْرَ، فَنَسمَعُ منه الآية بعد الآيات من {لقمان} و {والذاريات}. أخرجه النَّسائي (¬2).
القراءة في صلاة المغرب
395 - عن مروان بن الحكم قال: قَالَ لي زيدُ بن ثابت: مالَكَ تَقْرَأ في المَغْرِبِ بِقِصَارِ المُفَصَّل وَقَدْ سَمِعتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ بطولى الطوليين؟ ! . أخرجه البخاري وأبو داود. وزاد أبو داود قال: قُلتُ: وما طُولى الطُّولَيَين؟ قَال: (الأعراف) (¬3).
396 - عن أمِّ الفَضلِ قالت: "سمِعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقرَأُ في المَغْرِبَ بـ {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} ثم ما صَلَّى لَنا بَعْدَها حَتَّى قَبَضَهُ الله". أخرجه البخاري ومسلم.
¬__________
= القراءة في العصر، وباب إذا سمع الإِمام آية، وباب يطول في الركعة الأولى، ومسلم رقم (451) في الصلاة: باب القراءة في الظهر والعصر.
(¬1) رواه أبو داود رقم (805) في الصلاة: باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر، والترمذي رقم (307) فى الصلاة: باب ما جاء في القراءة في الظهر والعصر، والنسائي 2/ 166 في الافتتاح: باب القراءة في الأوليين من صلاة العصر، وهو حديث صحيح.
(¬2) رواه النسائي 2/ 163 في الافتتاح: باب القراءة في الظهر، وهو حديث حسن.
(¬3) رواه البخاري 2/ 204 و 205 في صفة الصلاة: باب القراءة في المغرب، وأبو داود رقم (812) في الصلاة: باب قدر القراءة في المغرب.
