كتاب الرصف لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الفعل والوصف (اسم الجزء: 1)
استماع الخطبة بعد الصلاة وجواز تركه699 - عن عبد الله بن السّائب قال: حَضَرتُ العيد مع رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فَصَلَّى بنا العيد، ثم قال: "قَد قَضَينا الصَّلاة، فَمَن أحبَّ أن يجلِسَ للخُطبَة فَلْيَجلِس، وَمَن أحبَّ أن يذهَبَ فَلْيَذهَب". أخرجه ابن ماجه (¬1).
الإِفطار قبل الخروج
700 - عن أنس رضي الله عنه قال: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - لا يغْدُو يومَ الفِطرِ حَتَّى يأكُلَ تَمَرَاتٍ، ويَأكُلُهُنَّ وِتْرًا. أخرجه البخاري (¬2).
701 - عن بريدة (¬3) رضي الله عنه قال: كان النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - لا يخرُجُ يومَ الفِطرِ حَتَّى يَطْعَمَ، ولا يطعمُ يَومَ الأضحَى حتَّى يُصَلِّي. أخرجه الترمذي (¬4).
الغسل في العيدين
702 - عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَغتَسِلُ يومَ الفِطرِ ويومَ الأضحى. أخرجه ابن ماجه (¬5).
¬__________
= (1311) في إقامة الصلاة: باب ما جاء فيما إذا اجتمع العيدان في يوم، وإسناده حسن، وصححه البوصيري في "الزوائد".
(¬1) رقم (1290) في إقامة الصلاة: باب ما جاء في انتظار الخطبة بعد الصلاة، ورواه أيضًا بنحوه أبو داود رقم (1155) في الصلاة: باب الجلوس للخطبة، والنسائي 3/ 185 في العيدين: باب التخيير بين الجلوس في الخطبة للعيدين، وقال أبو داود: هذا مرسل، وقال النسائي: والصواب مرسل.
(¬2) 2/ 372 في العيدين: باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج.
(¬3) في الأصل: علي بن أبي طالب، وهو خطأ.
(¬4) رقم (542) في الصلاة: باب ما جاء في الأكل قبل الخروج، وإسناده حسن.
(¬5) رقم (1315) في إقامة الصلاة: باب ما جاء في الاغتسال للعيدين، وإسناده ضعيف.
