(وفقدِ إنْ) - فإن وجدت أهملت نحو: ما إنْ زيدٌ قائمٌ. ومنه قول فروة بن مسيك، وهو حجازي:
(292) فما إن طبنا جبن ولكن ... منايانا ودولة آخرينا
يقال: ما ذاك بطبي أي عادتي.
(وعدم تقدم غير ظرف أو شبهه من معمول الخبر) - فيبطل عملها إن تقدم على المبتدأ غير ذلك، نحو: ما طعامك زيدٌ آكلٌ. ومنه:
(293) وقالوا: تعرفها المنازل من منى ... وما كل من وافى مني أنا عارف
في رواية نصب كل، ولا يبطل إن تقدم ذلك، نحو: ما عندك زيدٌ مقيماً، وما في الدار عمرو جالساً، ومنه:
(294) بأهبة حرب كن وإن كنت آمناً ... فما كل حين من توالي مواليا
(وإن المشار إليها زائدة كافة لا نافية، خلافاً للكوفيين) - فإن كافة لما