كتاب السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر (اسم الجزء: 1)
(باب لا يؤذن الا طاهر)(أخبرنا) أبو بكر الحارثي الفقيه انا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبي عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم عن معاوية بن يحيى عن الزهري عن سعيد بن المسب عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يؤذن الا متوضئ.
هكذا رواه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف والصحيح رواية يونس بن يزيد الايلي وغيره عن الزهري قال
قال أبو هريرة لا ينادي بالصلوة الا متوضئ.
(أخبرنا) أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه انا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ ثنا عبدان ثنا هلال بن بشر ثنا عمير بن عمران العلاف ثنا الحارث بن عتبة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال حق وسنة مسنونة ان لا يؤذن الا وهو طاهر ولا يوذن الا وهو قائم.
عبد الجبار بن وائل عن أبيه مرسل وهو قول عطاء بن أبي رباح وقال ابراهيم النخعي كانوا لا يرون بأسا أن يؤذن الرجل على غير وضوء.
وبه قال الحسن البصري وقتادة والكلام فيه يرجع إلى استحباب الطهارة في الاذكار وقد مضى في (كتاب الطهارة).
(باب رفع الصوت بالاذان)
(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان انبأ الشافعي انبأ مالك
(ح وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا ابن أبي أويس ثنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الانصاري ثم المازني عن أبيه انه أخبره ان أبا سعيد الخدري قال انى أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو في باديتك فاذنت للصلوة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا انس الا شهد له يوم القيامة وقال أبو سعيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
لفظ حديث ابن أبي أويس.
وفي حديث الشافعي عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن أبيه ان أبا سعيد الخدري قال له فاذنت بالصلوة فارفع صوتك فانه لا يسمع مدى صوت مؤذن.
رواه البخاري في الصحيح عن اسمعيل بن أبي أويس (1).
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن موسى ابن أبي عثمان قال شعبة وكان يؤذن على أطول منارة بالكوفة قال حدثني أبويحيى وانا أطوف معه يعني حول البيت قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعته من فيه يقول المؤذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلوة يكتب له خمس وعشرون حسنة ويكفر عنه ما بينهما.
(أخبرنا) أبو الحسين بن بشران العدل ثنا أبو جعفر الرزاز ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو عبيد يونس بن عبيد ثنا أبو عامر الخزاز عن أبي مليكة عن أبي محذورة قال لما قدم عمر مكة اذنت فقال لي عمر يا أبا محذورة اما خفت ان ينشق مريطاؤك (2).
(باب الكلام في الاذان فيما للناس فيه منفعة)
(أخبرنا) أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا اسميعل بن اسحاق ثنا مسدد ثنا حماد بن
__________
(1) في البخاري حدثنا عبد الله بن يوسف 12 (2) المريطاء عرقان في مراقى البطن يعتمد عليهما الصائح 12 لسان (*)
