كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي (اسم الجزء: 1)
الحديث عند أبي نعيم على شرط الكتاب، فكيف وهو على غير شرطه!، فإن أوله عند أبي نعيم: "يا على اتق دعوة المظلوم"، وهذا على ترتيب الكتاب وشرطه يذكر في حرف الياء لا في حرف الهمزة فانتقاد الشارح إن أفاد شيئا فإنما يفيد أن في نفسه شيئا على المصنف فلذلك التزم انتقاده بحق أو باطل، فكان أكثر انتقاده وبالا عليه واظهارا لقصوره لا لقصور المصنف، هذا مع أن الشارح رحمه اللَّه تعالى لولا كتب المصنف لما ذهب في هذا الفن ولا جاء، فمن كتبه يتعقبه ومن علمه يتجيش عليه، فالكل منه وإليه غايته الانتهاء بعدها إلى مجمع الزوائد وكتب الحافظ العراقى وأين هى من الاحتواء على جميع أحاديث الكتاب لولا الجامع الكبير للمصنف الذي يرشد الشارح إلى المتون ويدله على مواضعها من الكتب والحديث رواه أبو نعيم في ترجمة جعفر الصادق عليه السلام من الحلية [3/ 202] قال:حدثنا فاروق الخطابى ثنا عباس بن الفضل الإسفاطى (ح).
وحدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربى (ح).
وحدثنا عبد اللَّه بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد اللَّه قالوا: أخبرنا سعيد بن سليمان ثنا منصور بن أبي سليمان الأسود ثنا صالح بن حسان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن على عليهم السلام قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يا عليُّ اتق دعوة المظلوم. . . " (¬1) الحديث.
وقال: تفرد به منصور عن صالح عن جعفر.
واقتصر الخطيب على الطريق الثالث لأبي نعيم فقال [9/ 301، 302]:
أخبرنا أبو نعيم الحافظ ثنا عبد اللَّه بن جعفر بن أحمد بن فارس ثنا إسماعيل ابن عبد اللَّه بن مسعود العبدى ثنا سعيد بن سليمان به.
¬__________
(¬1) وهو في المطبوع بلفظ: "اتق يا على. . . ".
