لهم من الكرامات.
وقد ذكره بروكلمان (¬1)، ويوجد لهذا الكتاب نسخة في مكتبة قَوْله (¬2). رقمها [93/ ق]، وتقع تلك النسخة في (114) ورقة. كما يوجد له نسخة أخرى في مكتبة صوفيا الوطنية البلغارية (¬3)، رقمها (684 or) وعدد أوراقها (202) (¬4).
22 - أهوال القبور (¬5). يقع في مجلد.
23 - أهوال القيامة (¬6).
24 - المولد (¬7).
¬__________
(¬1) وذلك: في تاريخ الأدب العربي (2/ 117)، ولم يذكره غيره ممن ترجم للمؤلف.
(¬2) هي مكتبة تابعة لدار الكتب المصرية، ولها فهرس خاص، انظر: فهرسها (1/ 217).
(¬3) انظر: فهرس المكتبة المذكورة (12).
(¬4) قال واضع فهرس مكتبة صوفيا عن هذا الكتاب: - "ويبدو من تصفحه أنه في سير الخلفاء والصحابة والتابعين ومناقبهم" ص (12).
(¬5) ذُكِرَ في الكتب التالية: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (4/ 99)، وبهجة الناظرين: ورقة (98 / ب)، والضوء اللامع (11/ 82)، وكشف الظنون (1/ 203)، وهدية العارفين (1/ 236).
(¬6) ذكره ابن العماد في شذرات الذهب (7/ 189)، وابن بدران في منادمة الأطلال (302).
والظاهر: أنه لا يوجد للحصني كتاب بهذا الاسم، لأن هذا الكتاب لم يذكره إِلا ابن العماد وابن بدران، وقد صرّحا بالنقل عن السخاوي، والحال أن السخاوي لم يذكر هذا الكتاب.
ولعل سبب ذكرهما له هو أنهما رأيا في الضوء اللامع للسخاوي اسم الكتاب السابق وهو: أهوال القبور فتصحف عليهما إِلى أهوال القيامة.
(¬7) مذكور فيما يلي: شذرات الذهب (7/ 189)، ومنادمة الأطلال (302). ومنتخبات التواريخ لدمشق (2/ 554). وأصحاب هذه الكتب ناقلون عن السخاوي.