كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 1)
175 - وقال: "نَضَّرَ اللَّه امْرَءًا سَمِعَ مِنَّا شيئًا فَبَلغَهُ كما سَمِعَهُ، فرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى له مِنْ سامِعٍ" (¬1) رواه ابن مسعود رضي اللَّه عنه.176 - وقال: "اتَّقُوا الحديثَ عنِّي إلّا ما عَلِمْتُمْ، فَمَنْ كَذبَ عليَّ مُتَعمِّدًا فليتبوّأْ مقعدَهُ مِنَ النّار. وقال: مَنْ قالَ في القُرْآنِ برأيهِ فليتبوّأْ مقعدَهُ مِنَ النّار" (¬2) رواه ابن عباس رضي اللَّه عنه. وفي رواية: "مَنْ قالَ في القُرآنِ بغيْرِ علمٍ فليتبوّأْ مقعدَهُ مِنَ النّارِ" (¬3).
177 - وقال: "مَنْ قالَ في القُرآنِ برأْيِهِ فأصابَ فقدْ أخطَأَ" (¬4) رواه جُندُب رضي اللَّه عنه.
178 - وقال: "المِراءُ في القُرآنِ كُفْرٌ" (¬5) رواه أبو هريرة رضي اللَّه عنه.
¬__________
(¬1) أخرجه: أحمد في المسند 1/ 437، في مسند عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه. والترمذي في السنن 5/ 34، كتاب العلم (42)، باب ما جاء في الحث على تبليغ السماع (7)، الحديث (2657)، وقال: (حديث حسن صحيح). وابن ماجه في السنن 1/ 85، المقدمة، باب من بلغ علمًا (18)، الحديث (232).
(¬2) أخرجه الترمذي في السنن 5/ 199، كتاب تفسير القرآن (48)، باب ما جاء في الذي يفسِّر القرآن برأيه (1)، الحديث (2951)، وقال: (هذا حديث حسن).
(¬3) أخرجه الترمذي في السنن 5/ 199، كتاب تفسير القرآن (48)، باب ما جاء في الذي يفسر القرآن برأيه (1)، الحديث (2950)، وقال: (هذا حديث حسن صحيح).
(¬4) أخرجه: أبو داود في السنن 4/ 63 - 64، كتاب العلم (19)، باب الكلام في كتاب اللَّه بغير علم (5)، الحديث (3652). والترمذي في السنن 5/ 200، كتاب تفسير القرآن (48)، باب ما جاء في الذي يفسر القرآن برأيه (1)، الحديث (2952)، وقال: (وقد تكلَّم بعض أهل الحديث في سهيل بن أبي حزم). والنسائي في السنن الكبرى، على ما ذكره المزي في تحفة الأشراف 2/ 444، الحديث (3262). وجُندب هو ابن عبد اللَّه بن سفيان البجلي العَلَقيّ (القاري، المرقاة 1/ 239).
(¬5) أخرجه: أحمد في المسند 2/ 286، 300، 424، 475، 503، 528 في مسند أبي هريرة رضي اللَّه عنه، وأبو داود في السنن 5/ 9، كتاب السنة (34)، باب النهي عن الجدال في القرآن (5)، الحديث (4603). والحاكم في المستدرك 2/ 223، كتاب =
