كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 1)
333 - عن عَلقمة، عن عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه أنّه قال: "لَمْ أَكُنْ ليلةَ الجِنِّ مَعَ رسولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم" (¬1).334 - عن كَبْشَة بنت كعب بن مالك رضي اللَّه عنهما، وكانت تحت ابن أبي قتادة: "أنَّ أبا قَتَادة دخلَ عليها فسكبَتْ لهُ وَضوءًا، فجاءتْ هِرَّةٌ تشربُ مِنْهُ فأصغى لها الإناءَ. قالت: فرآني أنظُرُ إليه، فقال: أتعجبين يا ابنة أخي؟ قالت: فقلت نعم، فقال: إنَّ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال: "إنَّها لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إنها مِنَ الطَّوَّافينَ عليكُمْ والطَّوَّافاتِ" (¬2).
335 - وعن عائشة رضي اللَّه عنها قالت: "رأيتُ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يتوضَّأُ بفَضْلِها" (¬3).
¬__________
= الحديث، لا تعرف له رواية غير هذا الحديث). وابن ماجه في السنن 1/ 135، كتاب الطهارة (1)، باب الوضوء بالنبيذ (37)، الحديث (384). والإداوة: إناء صغير من جلد يتخذ للماء، وجمعها: أَدَاوَى (ابن الأثير، النهاية 1/ 33، باب الهمزة مع الدال).
(¬1) أخرجه مسلم في الصحيح 1/ 333، كتاب الصلاة (4)، باب الجهر بالقراءة في الصبح والقراءة على الجن (33)، الحديث (152/ 450). وعلقمة هو ابن قيس النخعي.
(¬2) أخرجه: مالك في الموطأ 1/ 22 - 23، كتاب الطهارة (2)، باب الطهور للوضوء (3)، الحديث (13). والشافعي في الأم 1/ 6 - 7، كتاب الطهارة، باب الماء الراكد. وأحمد في المسند 5/ 303، في مسند أبي قتادة رضي اللَّه عنه. والدارمي في السنن 1/ 187 - 188، كتاب الوضوء باب الهرة إذا ولغت في الإناء. وأبو داود في السنن 1/ 60، كتاب الطهارة (1)، باب سؤر الهرة (38)، الحديث (75). والترمذي في السنن 1/ 153 - 154، كتاب الطهارة (1)، باب في سؤر الهرة (69)، الحديث (92). والنسائي في المجتبى من السنن 1/ 55، كتاب الطهارة (1)، باب سؤر الهرة (54). وابن ماجه في السنن 1/ 131، كتاب الطهارة (1)، باب الوضوء بسؤر الهرة (32)، الحديث (367). ولفظ: "والطوافات" عند أحمد في رواية وأبي داود والنسائي. واللفظ عند الباقين: "أو الطوافات".
(¬3) أخرجه أبو داود في السنن 1/ 61، كتاب الطهارة (1)، باب سؤر الهرة (38)، الحديث (76). والدارقطني في السنن 1/ 66 - 67، كتاب الطهارة، باب سؤر الهرة، الحديث (1)، وفي 1/ 70، الحديث (20) و (21).
