407 - وقال أنس رضي اللَّه عنه: "كُنَّا إِذا صلَّيْنا خلفَ رسولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم بالظَّهائرِ سجَدْنا على ثِيابِنا اتِّقاءَ الحرِّ" (¬1).
408 - وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "إِذا اشتدَّ الحرُّ فأبرِدُوا بالصَّلاة" (¬2). وفي رواية: "بالظُّهرِ، فإنَّ شِدَّةَ الحرِّ مِنْ فَيْحِ جهنَّمَ" (¬3).
408 ب-"واشْتكَتِ النَّارُ إلى ربِّها فقالت: ربِّ أكلَ بعضي بعضًا، فأذِنَ لها بنَفَسَيْنِ: نَفَسٍ في الشتاءِ ونَفَسٍ في الصيف، أشدُّ ما تجِدُونَ مِنَ الحرِّ، وأشدُّ ما تجِدُونَ مِنَ الزَّمْهرير" (¬4).
¬__________
= الصحيح 1/ 446، كتاب المساجد (5)، باب استحباب التبكير بالصبح في أول وقتها (40)، الحديث (233/ 646). واللفظ للبخاري، والسائل هو محمد بن عمرو بن الحسن بن عليّ. و (الهاجرة): اشتداد الحرّ في نصف النهار.
(¬1) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 2/ 22 - 23، كتاب مواقيت الصلاة (9)، باب وقت الظهر عند الزوال (11)، الحديث (542). ومسلم في الصحيح 1/ 433، كتاب المساجد (5)، باب استحباب تقديم الظهر في أول الوقت في غير شدة الحر (33)، الحديث (191/ 620) واللفظ للبخاري. و (الظهائر): جمع ظهيرة.
(¬2) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 2/ 15، كتاب مواقيت الصلاة (9)، باب الإِبراد بالظهر في شدة الحر (9)، الحديث (533)، وفي 2/ 18، الحديث (536)، ومسلم في الصحيح 1/ 430، كتاب المساجد (5)، باب استحباب الإبراد بالظهر في شدة الحر (32)، الحديث (180/ 615).
(¬3) هذه الرواية من حديث أبي سعيد الخُدريّ رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في المصدر السابق 2/ 18، الحديث (538). و (فيح جهنم): نَفَسُها أو حرارتها أو غليانها.
(¬4) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه، وأخرجه: البخاري في الصحيح 2/ 18، كتاب مواقيت الصلاة (9)، باب الإبراد بالظهر في شدة الحر (9)، الحديث (537)، وفي 6/ 330، كتاب بدء الخلق (59)، باب صفة النار وأنها مخلوقة (10)، الحديث (3260). ومسلم في الصحيح 1/ 431 - 432، كتاب المساجد (5)، باب استحباب الإبراد بالظهر في شدة الحر (32)، الحديث (185/ 617) و (186/ 617).