444 - قال أبو مَحْذُورة: "ألْقَى عليَّ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم التَّأْذينَ هو بِنَفْسِهِ، فقال: قل: اللَّه أكبرُ أكبرُ اللَّه أكبرُ اللَّه أكبرُ اللَّه أكبرُ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّه أشهدُ أنْ لا إله إلا اللَّه، أشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا رسول اللَّه أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللَّه. ثمّ قال: ارجِعْ فمدَّ مِنْ صَوْتِكَ (¬1): أشهدُ أنْ لا إله إلا اللَّه أشهدُ أنْ لا إله إلَّا اللَّه، أشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا رسولُ اللَّه أشهدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللَّه، حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الصَّلاة، حيَّ على الفَلاح حيَّ على الفَلاح، اللَّه أكبرُ اللَّه أكبر، لا إله إلّا اللَّه" (¬2).
مِنَ الحِسَان:
445 - قال ابن عمر رضي اللَّه عنهما: "كَانَ الأذانُ على عَهْدِ رسولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، والإقامَةُ مَرَّةً مَرَّةً، غيرَ أنَّهُ يقولُ: قدْ قامَتِ الصَّلاةُ قَدْ قامَتِ الصَّلاة" (¬3).
¬__________
(¬1) في حاشية مخطوطة برلين: (وقل: أشهد. . .) وصححها الناسخ.
(¬2) أخرجه مسلم في الصحيح 1/ 287، كتاب الصلاة (4)، باب صفة الأذان (3)، الحديث (6/ 379)، وذكر في أوله: "اللَّه أكبر" مرتين فقط. قال النووي في شرح صحيح مسلم 4/ 81: (هكذا وقع هذا الحديث في صحيح مسلم في أكبر الأصول في أوله اللَّه أكبر مرتين فقط، ووقع في غير مسلم: اللَّه أكبر اللَّه أكبر اللَّه أكبر اللَّه أكبر أربع مرات. قال القاضي عياض رحمه اللَّه: ووقع في بعض طرق الفارسي في صحيح مسلم أربع مرات). وأخرجه بلفظه التام: الشافعي في الأم 1/ 84، كتاب الصلاة، باب حكاية الأذان. وأبو داود في السنن 1/ 343، كتاب الصلاة (2)، باب كيف الأذان (28)، الحديث (503). والنسائي في المجتبى من السنن 2/ 6، كتاب الأذان (7)، باب كيف الأذان (5). وابن ماجه في السنن 1/ 234، كتاب الأذان (3)، باب الترجيع في الأذان (2)، الحديث (708). والدارقطني في السنن 1/ 233، كتاب الصلاة، باب في ذكر أذان أبي محذورة، الحديث (1).
(¬3) أخرجه: الدارمي في السنن 1/ 270، كتاب الصلاة، باب الأذان مثنى مثنى والإقامة مرة. وأبو داود في السنن 1/ 350، كتاب الصلاة (2)، باب في الإقامة (29)، الحديث (510). والنسائي في المجتبى من السنن 2/ 21، كتاب الأذان (7)، باب =