كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 1)
446 - وعن أبي محذورة: "أنَّ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم عَلَّمَهُ الأذانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كلمةً، والإقامةَ سَبْعَ عشْرَةَ كلمةً" (¬1).447 - وعن أبي محذورة رضي اللَّه عنه قال: "قلتُ: يا رسولَ اللَّه علِّمْني سُنَّةَ الأذانِ، فذكَرَ الأذانَ وقال بعدَ قولهِ حيَّ على الفَلاحِ: فإن كانَ في صَلاةِ الصُّبحِ قُلتَ: الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، اللَّه أكبرُ اللَّه أكبرُ، لا إله إلّا اللَّه" (¬2).
¬__________
= كيف الإقامة (28). وابن خُزيمة في صحيحه 1/ 193، كتاب الصلاة، جماع أبواب الأذان والإقامة، باب ذكر الخبر المفسر لتثنية الأذان وإفراد الإقامة (37)، الحديث (374). وابن حبان في صحيحه، أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص (96)، كتاب المواقيت (5)، باب فيما جاء في الأذان (14)، الحديث (290). والدارقطني في السنن 1/ 239، كتاب الصلاة، باب ذكر الإقامة، الحديث (14). واللفظ لأبي داود.
(¬1) أخرجه: أحمد في المسند 3/ 409 و 6/ 401، في مسند أبي محذورة رضي اللَّه عنه. والدارمي في السنن 1/ 271، كتاب الصلاة، باب الترجيع في الأذان. وأبو داود في السنن 1/ 342، كتاب الصلاة (2)، باب كيف الأذان (28)، الحديث (502). والترمذي في السنن 1/ 367، كتاب الصلاة (2)، باب الترجيع في الأذان (140)، الحديث (192) وقال: (حديث حسن صحيح). والنسائي في المجتبى من السنن 2/ 4، كتاب الأذان (7)، باب كم الأذان من كلمة (4). وابن ماجه في السنن 1/ 35، كتاب الأذان (3)، باب الترجيع في الأذان (2)، الحديث (709). وابن حبان في صحيحه، أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص (95)، كتاب المواقيت (5)، باب فيما جاء في الأذان (14)، الحديث (288). والدارقطني في السنن 1/ 238، كتاب الصلاة باب ذكر الإقامة، الحديث (7).
(¬2) أخرجه: أبو داود في السنن 1/ 340، كتاب الصلاة (2)، باب كيف الأذان (28)، الحديث (500). والنسائي في المجتبى من السنن 2/ 7، كتاب الأذان (7)، باب الأذان في السفر (6). وابن حبان في صحيحه، أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص (95)، كتاب المواقيت (5)، باب فيما جاء في الأذان (14)، الحديث (289).
