753 - وعن أبي قَتادَةَ رضي اللَّه عنهُ عن النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم: "أنَّه كَرِهَ الصَّلاةَ نِصْفَ النَّهارِ [حتَّى تزول الشمس] (¬1) إلا يوم الجمعة وقال إن جهنم تسجر إلا يوم الجمعة" (¬2) (وهذا غير متصل) (¬3).
22 - باب الجماعة وفضلها
مِنَ الصِّحَاحِ:
754 - عن ابنِ عُمَرَ رضي اللَّه عنهما قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "صَلاةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاةَ الفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً" (¬4).
755 - وعن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم قال: "وَالذي نَفْسي بِيَدِهِ! لقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ يُحْتَطَبُ، ثُمَّ آمُرَ بالصَّلاةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمُّ النَّاسَ، ثُمَّ أخالِفُ إلىَ رِجالٍ لا يَشْهَدُونَ الصَّلاةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيوتَهُمْ، والَّذِي نَفْسي بِيَدِهِ! لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عِرْقًا سَمينًا، أَوْ مِرْماتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ لَشَهِدَ العِشاء" (¬5).
¬__________
(¬1) ليست في مخطوطة برلين، ولا في لفظ أبي داود.
(¬2) أخرجه أبو داود في السنن 1/ 653، كتاب الصلاة (2)، باب الصلاة يوم الجمعة قبل الزوال (223)، الحديث (1083). وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 2/ 464، كتاب الصلاة، باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص. وعزاه الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير 1/ 189، للأثرم، وأخرجه البغوي في شرح السنة 3/ 329.
(¬3) قول المصنف: (وهذا غير متصل) تبع به أبا داود حيث قال: (هو مرسل، مجاهد أكبر من أبي خليل، وأبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة). وزاد الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير 1/ 189: (وفيه ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف. قال الأثرم: قدم أحمد جابر الجعفي عليه في صحة الحديث). قال البيهقى: (وله شواهد، وإن كانت أسانيدها ضعيفة) وذكرها. وقوله: (تُسْجَر) أي توقد.
(¬4) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 2/ 131، كتاب الأذان (10)، باب فضل صلاة الجماعة (30)، الحديث (645)، وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 450، كتاب المساجد (5)، باب فضل صلاة الجماعة (42)، الحديث (249/ 650).
(¬5) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 2/ 125، كتاب الأذان (10)، باب وجوب صلاة الجماعة (29)، الحديث (644). وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 451، كتاب =