كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 1)
770 - عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما، عن رسولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم أنه قال: "مَنْ سَمِعَ المُنادي فَلَمْ يَمْنَعْهُ من اتَّباعِهِ عُذْرٌ، قالوا: وما العُذْر؟ قال: خَوْفٌ، أَوْ مَرَضٌ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ الصَّلاة التي صَلَّاها" (¬1).771 - وقال: "إِذا أُقِيمَتْ الصَّلاة وَوَجَدَ أَحَدُكُمْ الغائِطَ فَلْيَبْدَأْ بالغائِطِ" (¬2).
¬__________
(¬1) أخرجه أبو داود في السنن 1/ 373 - 374، كتاب الصلاة (2)، باب في التشديد في ترك الجماعة (47)، الحديث (551). وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 260، كتاب المساجد والجماعات (4)، باب التغليظ في التخلف عن الجماعة (17)، الحديث (793). وأخرجه ابن حبان في الصحيح، عزاه له الهيثمي في موارد الظمآن، ص (120)، كتاب الجماعة، باب ما جاء في الصلاة في الجماعة (55)، الحديث (426). وأخرجه الدارقطني في السنن 1/ 420، كتاب الصلاة، باب الحث لجار المسجد على الصلاة فيه إلا من عذر الحديث (4)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 246، كتاب الصلاة، باب من سمع الصلاة ينادى بها. . .
(¬2) أخرجه من رواية عبد اللَّه بن الأرقم رضي اللَّه عنه، مالك في الموطأ 1/ 159، كتاب قصر الصلاة في السفر (9)، باب النهي عن الصلاة والإِنسان يريد حاجة (17)، الحديث (49). وأخرجه أحمد في المسند 3/ 483، في مسند عبد اللَّه بن أرقم رضي اللَّه عنه وفي 4/ 35 في مسند عبد اللَّه بن أرقم رضي اللَّه عنه أيضًا مكررًا. وأخرجه الدارمي في السنن 1/ 332، كتاب الصلاة، باب النهي عن دفع الأخبثين في الصلاة. وأخرجه أبو داود في السنن 1/ 68، كتاب الطهارة (1)، باب أيصلي الرجل وهو حاقن (43)، الحديث (88)، وأخرجه الترمذي في السنن 2/ 261 - 263، كتاب الطهارة، باب ما جاء إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء (108)، الحديث (142) وقال: (حديث عبد اللَّه بن الأرقم حديث حسن صحيح). وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 2/ 110 - 111، كتاب الإِمامة (10)، باب العذر في ترك الجماعة (51). وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 202، كتاب الطهارة وسننها (1)، باب ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي (114)، الحديث (616). وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 168، كتاب الطهارة، باب إذا أراد أحدكم أن يذهب إلى الخلاء، وقال: (هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه) ووافقه الذهبي في تلخيص المستدرك.
