فيما بينَ السجدتينِ نحوًا من سجودِه يقولُ: ربِّ اغفرْ لي ربِّ اغفرْ لي، فصلى أربعَ ركعاتٍ قرأَ فيهنَّ البقرةَ وآلَ عمرانَ والنساءَ والمائدةَ" (¬1).
857 - عن عبد اللَّه بن عَمرو بن العاص رضي اللَّه عنهما أنَّه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يكتبْ من الغافلينَ، ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كُتِبَ من القانتينَ، ومن قامَ بألفِ آيةٍ كُتب من المُقَنْطِرين" (¬2).
858 - وقال أبو هريرة رضي اللَّه عنه: "كانت قراءَةُ النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم بالليلِ يرفعُ طَوْرًا ويخفضُ طَوْرًا" (¬3).
859 - وعن ابن عباس رضي اللَّه عنهما أنَّه قال: "كانت قراءةُ النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم على قَدْرِ ما يَسمعُهُ مَن في الحجرةِ وهو [في] (¬4) البيت" (¬5).
¬__________
(¬1) أخرجه أحمد في المسند 5/ 398 ضمن مسند حذيفة رضي اللَّه عنه، وأخرجه أبو داود في السنن 1/ 544 - 545 كتاب الصلاة (2)، باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده (151)، الحديث (874)، وأخرجه الترمذي في الشمائل المحمدية، ص 145 - 146 باب ما جاء في عبارة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (50)، الحديث (270)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 2/ 199 - 200 كتاب التطبيق (12)، باب ما يقول في قيامه ذلك.
(¬2) أخرجه أبو داود في السنن 2/ 118 كتاب الصلاة (2)، باب تحزيب القرآن (326)، الحديث (1398)، والمقنطرين: أي من المكثرين من الأجر، مأخوذ من القنطار وهو المال الكثير، وصححه ابن حبان، أورده الهيثمي في موارد الظمآن: 172، كتاب الصلاة، باب القراءة في صلاة الليل (142)، الحديث (662)، وأخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة: 258، باب قراءة ألف آية، الحديث (708)، وعزاه السيوطي في الجامع الكبير: 815 للبيهقي في شعب الإيمان.
(¬3) أخرجه أبو داود في السنن 2/ 81 كتاب الصلاة (2)، باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل (315)، الحديث (1328)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 310 كتاب صلاة التطوع، باب تحريض قيام الليل.
(¬4) ساقط من المطبوعة، والصواب ما أثبتناه كما في مخطوطة برلين وسنن أبي داود.
(¬5) أخرجه أبو داود في السنن 2/ 81 كتاب الصلاة (2)، باب في رفع الصوت بالقراءة. . . (315)، الحديث (1327)، وأخرجه الترمذي في الشمائل المحمدية، ص 164، باب ما جاء في قراءة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (54)، الحديث (314).