كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 1)
870 - وقال المغيرة [بن شعبة] (¬1): "قامَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم من الليلِ حتَّى تَورَّمَت قَدَمَاهُ فقيل له: لِمَ تصنعُ هذا وقد غفرَ اللَّهُ لك ما تقدَّم من ذنبِكَ وما تأخَّرَ؟ قال: أفلا أكونُ عبدًا شَكورًا" (¬2).871 - وقال عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه: "ذُكِرَ عندَ النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم رجلٌ فقيل: مازالَ نائمًا حتَّى أَصْبَحَ -ما قامَ إلى الصلاة- فقال: بالَ الشيطانُ في أُذُنِهِ" (¬3).
872 - وقالت أم سَلَمَة: "استيقظَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم ليلةً فَزِعًا يقول: سبحانَ اللَّهِ! ماذا أُنزِل الليلةَ مِن الخزائنِ وماذا أُنزِل من الفتن، مَنْ يُوقِظُ صواحِبَ الحُجُراتِ -يريد أزواجَهُ- لكي يُصلِّين؟ رُبَّ كاسيةٍ في الدنيا عاريةٌ في الآخرة" (¬4).
873 - وقال: "ينزلُ ربُّنا تباركَ وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدنيا حينَ يبقَى ثلثُ الليلِ الآخرُ يقول: مَن يدعوني فاستجيبَ له، مَن يسألُني
¬__________
(¬1) ليست في مخطوطة برلين.
(¬2) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 8/ 584 كتاب التفسير (65)، باب {لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنَ ذَنْبِكَ. . .} [سورة الفتح (48)، الآية (2)] (2)، الحديث (4836)، وأخرجه مسلم في الصحيح 4/ 2171 كتاب صفات المنافقين وأحكامهم (50)، باب إكثار الأعمال، والاجتهاد في العبادة (18)، الحديث (79/ 2819).
(¬3) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 28 كتاب التهجد (19)، باب إذا نام ولم يُصلِّ بال الشيطان في أذنه (13)، الحديث (1144)، وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 537 كتاب صلاة المسافرين. . . (6)، باب ما روي فيمن نام الليل أجمع. . . (28)، الحديث (205/ 774).
(¬4) أخرجه البخاري من رواية هند بنت الحارث الفِراسية، عن أم سلمة رضي عنها، في الصحيح 13/ 20 كتاب الفتن (92)، باب لا يأتي زمان إلا الذي بعده شرٌ منه (6)، الحديث (7069)، والمراد بالخزائن تعبير عن الرحمة لكثرتها وعزِّتها.
