كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 1)
1036 - وعن علي رضي اللَّه عنه قال: "نهى رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم أن يُضَحَّى بأَعْضَبِ القرنِ والْأُذُنِ" (¬1).1037 - وعن البَراء بن عازب: "أنَّ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم سُئل ماذا يُتَّقَى من الضحايا؟ فأَشارَ بيدِه فقال: أربعًا: العرجاءُ البَينُ ظَلْعُها، والعوراء البَيِّنُ عَوَرُها، والمريضةُ البينُ مرضُها، والعَجْفاءُ التي لا تُنْقي" (¬2).
¬__________
= وقال: حسن صحيح، نقله ميرك، وأبو داود، والنسائي، والدارمي، وابن ماجه، وانتهت روايته، أي رواية ابن ماجه)، بينما نص عبارة مشكاة المصابيح 1/ 460: (رواه الترمذي، وأبو داود، والنسائي، والدارمي! وانتهت روايته) فسقط ذكر ابن ماجه، ولم يفطن إلى ذلك المحقق، فأوهم أن الضمير يعود إلى الدارمي، بينما الصواب أن الضمير يعود لابن ماجه في قول التبريزي: (وانتهت روايته)، قوله: "أنَّ نستشرف العين والأذن" أي ننظر إليهما ونتأمل في سلامتهما من آفةٍ تكون بهما، وجاء في سنن أبي داود 3/ 238 عقب الحديث سؤال زهير، لأبي إسحاق، وهما من رجال سند الحديث، فقال: (فما المقابلة؟ قال: يُقطَعُ طرف الأذن، قلت: فما المدابرة؟ قال: يُقطع من مؤخر الأذن، قلت: فما الشرقاء؟ قال: تُشَق الأذن، قلت: فما الخرقاء؟ قال: تُخرَق أذنها للسِّمَة).
(¬1) أخرجه أحمد في المسند 1/ 83 ضمن مسند علي بن أبي طالب رضي اللَّه عنه، وأخرجه أبو داود في السنن 3/ 238، كتاب الضحايا (10)، باب ما يكره من الضحايا (6)، الحديث (2805)، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 90، كتاب الأضاحي (20)، باب في الضحية بعضباء القرن والأذن (9)، الحديث (1504)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 7/ 217 - 218، كتاب الضحايا (43)، باب العضباء (12)، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1051، كتاب الأضاحي (26)، باب ما يكره أن يضحى به (8)، الحديث (3145)، وجاء في سنن أبي داود 3/ 239، قول قتادة برقم (2806): (قلت لسعيد بن المسيب: ما الأعضب؟ قال: النصف فما فوقه)، أي مكسور القرن، مقطوع الأذن.
(¬2) أخرجه مالك في الموطأ 2/ 482، كتاب الضحايا (23)، باب ما ينهى عنه من الضحايا (11)، الحديث (1)، وأخرجه أحمد في المسند 4/ 289، ضمن مسند البراء بن عازب رضي اللَّه عنه، وأخرجه الدارمي في السنن 2/ 76، كتاب الأضاحي، باب ما لا يجوز في الأضاحي، وأخرجه أبو داود في السنن 3/ 235 - 236، كتاب الضحايا (10)، باب ما يكره من الضحايا (6)، الحديث (2802)، وأخرجه الترمذي =
