كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 1)
1189 - عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: "رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم وأبا بكرٍ وعمرَ يمشونَ أمامَ الجنازةِ" (¬1) ورواه بعضهم مرسلًا (¬2).¬__________
= الجنائز (15)، باب المشي أمام الجنازة (49)، الحديث (3180)، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 349 - 350، كتاب الجنائز (8)، باب ما جاء في الصلاة على الأطفال (42)، الحديث (1031)، وقال: (هذا حديث حسن صحيح)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 4/ 55 - 56، كتاب الجنائز (21)، باب مكان الراكب من الجنازة (55)، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 475، كتاب الجنائز (6)، باب ما جاء في شهود الجنائز (15)، الحديث (1481)، دون ذكر الطفل، وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 482، كتاب الجنائز، باب المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها، وأخرجه ابن حبان ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 195، كتاب الجنائز (6)، باب المشي مع الجنازة (28)، الحديث (769)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 355، كتاب الجنائز، باب المشي أمام الجنازة، والراكب خلفها، وقال (هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه) ووافقه الذهبي.
(¬1) أخرجه أحمد في المسند 2/ 8 ضمن مسند عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنه موصولا، وأخرجه أبو داود في السنن 3/ 522، كتاب الجنائز (15)، باب المشي أمام الجنازة (49)، الحديث (3179) موصولًا، والترمذي في السنن 3/ 329، كتاب الجنائز (8)، باب ما جاء في المشي أمام الجنازة (26)، الحديث (1007) موصولًا، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 4/ 56، كتاب الجنائز (21)، باب مكان الماشي من الجنازة (56) موصولًا، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 475، كتاب الجنائز (6)، باب ما جاء في المشي أمام الجنازة (16)، الحديث (1482) موصولًا، وأخرجه ابن حبان ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 194، كتاب الجنائز (6)، باب المشي مع الجنازة (28)، الحديث (765) موصولًا، وزاد معهم: (وعثمان)، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 4/ 23، كتاب الجنائز، باب المشي أمام الجنازة موصولًا.
(¬2) أخرجه الترمذي في السنن 3/ 330، كتاب الجنائز (8)، باب ما جاء في المشي أمام الجنازة (26)، الحديث (1009)، مرسلًا، وقال: (وأهل الحديث كأنهم يَرَون أن الحديث المرسل في ذلك أصحُّ. . .، وقال ابن المبارك: حديث الزهري في هذا مرسلٌ، أصح من حديث ابن عيينة) لأن ابن عيينة هو الذي رواه موصولًا، وذكر ابن حجر في التلخيص الحبير 2/ 111، كتاب الجنائز (12)، الحديث برقم (750) وقول الإِمام أحمد فيه: (إنما هو عن الزهري مرسل. . .، وحديث ابن عيينة وهمٌ) وقال. النسائي في =
