كتاب اللباب في تهذيب الأنساب (اسم الجزء: 1)
الآبنوسي بِمد الْألف وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة أَو سكونها وَضم النُّون وَفِي آخرهَا السِّين الْمُهْملَة بعد الْوَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى آبنوس وَهُوَ نوع من الْخشب البحري وَيعْمل مِنْهُ أَشْيَاء وانتسب جمَاعَة إِلَى تجارتها ونجارتها مِنْهُم أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الآبنوسي الصَّيْرَفِي من أهل بَغْدَادالآبي بِالْألف الممدودة وَبعدهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى آبة وَهِي قَرْيَة من قرى أَصْبَهَان هَكَذَا ذكره أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ وَقَالَ غَيره إِن آبة قَرْيَة من ساوة مِنْهَا جرير بن عبد الحميد الآبي الضَّبِّيّ سكن الرّيّ
الْآجُرِيّ بِفَتْح الْألف الممدودة وَضم الْجِيم وَتَشْديد الرَّاء الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل الْآجر وَبيعه وَنسب إِلَى درب الْآجر أَيْضا وَالْمَشْهُور بِهَذَا الانتساب من القدماء أَبُو بكر مُحَمَّد بن خَالِد بن يزِيد الْآجُرِيّ
الآجنقاني بِالْألف الممدودة وَكسر الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الْقَاف - وَهِي قَرْيَة من قرى سرخس يُقَال لَهَا آجنكان مِنْهَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الآجنقاني
الآخري بِفَتْح الْألف الممدودة وَضم الْخَاء وَفِي آخرهَا الرَّاء الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى آخر وَهِي قَصَبَة دهستان بَين جرجان وبلاد خُرَاسَان هَكَذَا ذكره الْخَطِيب أَبُو بكر الْحَافِظ وَقَالَ السَّمْعَانِيّ وأظن أَنِّي قَرَأت بِخَط أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الدقاق الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ أَن آخر قَرْيَة بدهستان وَهُوَ دخل تِلْكَ الْبِلَاد وَعرف الْمَوَاضِع وَالْمَشْهُور بِهَذَا الانتساب أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَفْص بن عمر الآخري
الْآدَمِيّ بِمد الْألف وَفتحهَا وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الْمِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى آدم وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَإِن كَانَت هَذِه
