كتاب اللباب في تهذيب الأنساب (اسم الجزء: 1)
جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو ... كَانَ إِمَامًا مفتيا صَار شيخ الْإِسْلَام ببلخ مالآزاذاني بِالْألف الممدودة وَالزَّاي الْمَفْتُوحَة والذال الْمُعْجَمَة بَين الْأَلفَيْنِ وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى آزذان وَهِي قَرْيَة من قرى أَصْبَهَان إِن شَاءَ الله مِنْهَا أَبُو عبد الرَّحْمَن قُتَيْبَة بن مهْرَان الآزاذاني المقرىء
الآزاذواري بِمد الْألف وَفتح الزَّاي وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى آزاذوار وَهِي قَرْيَة مَعْرُوفَة من قرى جُوَيْن من نواحي نيسابور مِنْهَا إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن سهل الآزاذواري أَبُو مُوسَى
الآسي بِمد الْألف وَفِي آخرهَا السِّين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الآس وَهُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد القاهر بن الْخضر بن عَليّ الفرضي الآسي الْمَعْرُوف بِابْن آسه وَإِنَّمَا عرف بِهَذَا لِأَن جده ولد تَحت آسة يَعْنِي شَجَرَة الآس وَهُوَ من أهل بَغْدَاد
الآغزوني بِمد الْألف وَفتح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَضم الزَّاي وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى آغزون وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو عبد الله عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أَيمن بن عبد الله بن مرّة بن الْأَحْنَف بن قيس التَّمِيمِي الآغزوني قلت وَقد ذكر فِي الأغذونى بِالْقصرِ والذال الْمُعْجَمَة حافد هَذَا عبد الْوَاحِد وَهُوَ حاشد بن عبد الله الْقصير ابْن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد وَقد ذكرنَا الْكَلَام عَلَيْهِ هُنَاكَ فليطلب مِنْهُ
الآفراني بِمد الْألف وَضم الْفَاء وبالراء وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة بنسف يُقَال لَهَا آفران على فَرسَخ مِنْهَا كَانَ بهَا جمَاعَة من الْعلمَاء
