. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= وصححه عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام الكبرى" (ق 170/ ب).
• المنكدر بن محمد بن المنكدر، عند: الطبراني في "الصغير" (2/ 62 - 63) و"الأوسط" (7/ 6566)، وفيه قصة ومعجزة، خرجه من أجلها البيهقي في "الدلائل" ورواه في "السنن" (7/ 481) مختصرًا بدونها، وخرجه أبو الشيخ في "عوالي حديثه" (1/ 22/ أ)، والمعافى بن زكريا في "جزء من حديثه" (ق 2/ أ) مطولًا، وقال الطبراني عقبه: "لا يروى عن محمد بن المنكدر بهذا التمام والشعر إلا بهذا الإسناد، تفرد به عبيد بن خلصة".
والمنكدر ضعفوه من قبل حفظه، وهو في الأصل صدوق.
وعبيد بن خلصة لا يعرف، ولم أجد من ترجمه، كذا قال شيخنا في "الإرواء" (3/ 325)، وهو المراد بقول السخاوي في "المقاصد" (101)، وقبله الهيثمي في "المجمع" (4/ 155)، والغماري في "الهداية" (8/ 540): "وفي إسناده من لا يعرف".
• هشام بن عروة، أخرجه البزار في "مسنده"، ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" (8/ 103)، وصححه فيه (8/ 106 و 9/ 417 و 10/ 160 و 11/ 344)، وصححه ابن القطان من هذا الوجه كما في "المقاصد" (ص 100).
وقد أعلّ هذه الطريق كثيرٌ من المتقدّمين بمخالفة الثوري وابن عيينة لمن وصلوه، قال أبو حاتم بعد ذكره لمن وصله -وهم الثلاثة المتقدمون-: "هذا خطأ، وليس هذا محفوظًا عن جابر، رواه الثوري وابن عيينة عن ابن المنكدر أنه بلغه عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال ذلك. قال أبي: وهذا أشبه"، كذا في "العلل" (1/ 466/ رقم 1399) لابنه.
وقال البزار عقبه: "إنما روي عن هشام مرسلًا"، يعني: بدون جابر.
ونقل ابن التركماني في "الجوهر النقي" (7/ 481) قول البزار عنه: "ومن صحيح هذا الباب حديث ذكره بقي بن مخلد. . .".
قلت: أخرجه الشافعي في "الرسالة" (رقم 1290 - ط شاكر) -ومن طريقه البيهقي في "المعرفة" (1/ 1366/ رقم 263 و 11/ 298/ رقم 15587) -، وسعيد بن منصور في "سننه" (رقم 2290): أخبرنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، به مرسلًا. =