كتاب قواعد ابن رجب ت مشهور (اسم الجزء: 1)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
= وأخرجه أبو بكر الشافعي في "حديثه" (2/ ب)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (2/ 22)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (12/ 49)، والأبهري في "الفوائد" (2/ أ)، والسِّلفي في "الطيوريات" (ج 7/ ق 115/ ب)، وابن النقور في "القراءة على الوزير" (2/ 20/ ب) -كما في "الإرواء" (3/ 225) -، من طريق قتادة، عن عمرو بن شعيب، به مختصرًا مقتصرًا على: "أنت ومالك لأبيك" من غير ذكر الرجل أو الأعرابي.
قال البيهقي في "المعرفة" (1/ 167/ رقم 266): "وقوله: "إن لأبي مالًا" ليس في أكثر الروايات عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
قلت: تبرهن لك خلاف ذلك؛ فهذا القول سقط من رواية قتادة فحسب، وهو في رواية خمسة من أصحاب عمرو بن شعيب، فتبّه، وقال البيهقي ما قال تعقيبًا على مقولة الشافعي السابقة في حديث جابر.
وحديث عبد اللَّه بن مسعود، أخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" (2/ 472/ رقم 1416)، والطبراني في "الصغير" (1/ 8) و"الأوسط" (1/ 67/ رقم 57) و"الكبير" (10/ 99/ رقم 10019) و"مسند الشاميين" (3/ رقم 2481)، والمعافى بن زكريا في "جزء من حديثه" (ق 2/ أ)، وابن عدي في "الكامل" (6/ 2398)، وعبد الأعلى بن مسهر في "نسخته" (رقم 48)؛ من طرق عن أبي مطيع معاوية بن يحيى، ثنا إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية، عن غيلان بن جامع، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهم النخعي، عن ابن مسعود، به.
قال الطبراني: "لا يروى عن ابن مسعود إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن ذي حماية، وكان من ثقات المسلمين".
قلت: ابن ذي حماية تحرف في "المجمع" (4/ 154) إلى "حماد"، وقال الهيثمي: "لم أجد من ترجمه"، وتوثيق الطبراني السابق عزيز، وهو مترجم في "التاريخ الكبير" (1/ 1/ 304 - 305).
وقال الهيثمي: "وبقيّة رجاله ثقات".
قلت: معاوية بن يحيى وحماد بن أبي سليمان، كلاهما صدوق، له أوهام، وأعله =
