قدم النبي صلّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ وعمرُهُ إحدى عشرة سنة، فأسلم، وأَمَرَهُ النبي صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أن يتعلَّم خطَّ اليهود، فجوَّد الكتابة، وكتب الوحي، وحفظ القرآن، وأتقنَه، وأحكم الفرائض، وشَهِد الخندق وما بعدَها.
واسْتَنْدَبَهُ الصِّدِّيقُ لجمع القرآن فَتَتَبَّعَه، وتَعِب على جمعِه، ثمّ عيَّنَهُ عثمانُ لكتابة المصحَف، وثوقًا بحفظِه، ودينِه، وأمانتِه، وحُسنِ كتابتِه.
قرأ عليه القرآنَ جماعة، منهم: ابنُ عباس، وأبو عبد الرحمن السُّلميُّ.
وكان عمر يستخلِفُه على المدينة إذا حَجَّ.
وقال ابن عباس: كان مِن الراسخين في العلم، وكان يَأْخُذ له بالرِّكاب (¬1).
ولما ماتَ، قال أبو هريرة: مات حَبْرُ الأمَّة، ولعلَّ الله أن يجعلَ في ابن عباسٍ منه خَلفًا (¬2).
¬__________
= سير أعلام النبلاء: 2/ 426 - 441، تاريخ الإِسلام: 2/ 225، تذكرة الحفاظ: 1/ 30، العبر: 1/ 53، الكاشف: 1/ 264، معرفة القراء الكبار: 1/ 36، مجمع الزوائد: 9/ 345، طبقات القراء لابن الجزري: 1/ 296، تهذيب التهذيب: 1/ 272، الإصابة: 4/ 41، النجوم الزاهرة: 1/ 130، طبقات الحفاظ: ص 8، خلاصة تذهب الكمال: ص 127، كنز العمال: 13/ 393، شذرات الذهب: 1/ 54، تاريخ التراث العربي: 2/ 18.
(¬1) "طبقات ابن سعد": 2/ 360.
(¬2) "طبقات ابن سعد: 2/ 362.