كتاب جامع المسانيد والسنن (اسم الجزء: 1)
258 - وقد قال الإمام أحمد: حدثنا روح، حدثنا زكريا بن إسحاق (¬1) عن عيسى بن يزداد، عن أبيه ابن فَسَاءَ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إذا بال أحدكم فَلْيَنْتُر ذكره ثلاثاً) (¬2) فقد ارتفعت الجهالة عن عيسى بن يزداد لرواية ثقتين عنه، والله أعلم.35 - (أزهر بن عَوْف بن عبد الحارث) (¬3)
ابن زُهْرة بن كلابٍ بن مُرّة القرشي الزُّهري، عم عبد الرحمن بن عوفٍ، ووالد عبد الرحمن بن أزهر. كان أحد الأربعة الذين نصبَهُم عمر بن الخطاب ينصبون أنصاب (¬4) الحرم هو وحويطب بن عبد العُزى، وسَعِيد بن يَرْبوع، ومَخرمة ابن نوفل.
259 - قال الطبراني: حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان المصري (¬5) ، حدثنا أبو الطاهر بن السَرحِ قال: وجدت في كتاب خالي عن عُقيل، عن الزهري: (أن عبد الرحمن بن أزهر الزهري أخبره، عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أُتي بِشَاربٍ، وهو بحُنين (¬6) ، فحثا في وجهه التُّراب، ثم أمر أصحابهُ فَضَربوه بنعالهم، وما كان في أَيْديهم، حتى قال لهم: ارفعوه [فرفعوا، فتوفى] (¬7) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتلك سُنَّتهُ، ثم جلَد أبو بكرٍ في الخمرِ
¬_________
(¬1) في الأصل المخطوط: (زكريا بن أبي زائدة) وفي المسند كما أثبتناه.
والخبر أورده الذهبي في الميزان عن مناكير عيسى بن يزداد اليماني رواه عنه زكريا بن إسحاق وزمعة. قال أبو حاتم: لا يصح حديثه، وليس لأبيه صحبة الميزان 3/327.
(¬2) من حديثه في مسند أحمد 4/347.
(¬3) له ترجمة في الإصابة 1/29، والاستيعاب 1/97، وأسد الغابة 1/77.
(¬4) في المخطوطة: (ينصبون أنصاب) وفي المصادر (ينصبون أعلام) .
(¬5) في المخطوطة: (محمد بن أحمد بن نافع الهمداني المعري) وما أثبتناه من الطبراني ومن الإصابة. المعجم الكبير 1/335.
(¬6) في الطبراني: (بخيبر) وما ورد هنا يوافق ما جاء في الإصابة.
(¬7) في المخطوطة: (ارفعوا. ارفعوا فثوا) وهو خطأ من الناسخ وصوبت العبارة من لفظ الخبر عند الطبراني.
