كتاب جامع المسانيد والسنن (اسم الجزء: 1)
نزلت في الأنصار. كانت الأنصار تُخرج إذا كان جدادُ النخل من حيطانها (¬1) أقناء (¬2) البُسر، فيعلقونه على حبل بين أُسطوانتين في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فيأكلُ منهُ فُقراء المهاجرين، فيعمد أحدُهم فيدخل قنوا فيه الحشف (¬3) لظن أنه جائزٌ (¬4) في كثرة ما يوضعُ من الأقناء، فنزل فيمن فعل ذلك {وَلاَ تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ} يقول: لا تعمدوا للحشف {مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ} يقول: لو أهدى لكم ما قبلتموه إلا على الاستحياء من صاحبه غيظاً أنه بعث إليكم ما لم يكن لكم فيه حاجةٌ {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ} قال: عن صدقاتكم) (¬5) .عروة عن البراء بن عازبٍ
¬_________
(¬1) أي البساتين.
(¬2) أقناء جمع قنو وهو العِذق.
(¬3) هو اليابس الفاسد من التمر.
(¬4) أي نافد ما يتعرفه أحد لاختلاطه بغيره.
(¬5) سنن ابن ماجه: الزكاة: النهي أن تخرج في الصدقة شر ماله 1/583 وقال البوصيري: إسناده صحيح.
736 - حدثنا هُشيم، عن العوام، عن عروة، عن البراء بن عازب قال: (كُنا إذا صلينا خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قُمنا صفوفاً، حتى إذا سجد تبعناهُ) . تفرد به من هذا الطريق (¬1) وهو في الصحيحين من وجه آخر.
عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السَّبَيعي عنه يأتي في الكنى
غَزْوان أبو مالك الغفاري عن البراء
737 - في قوله تعالى: {وَلاَ تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ} قال: (نزلت فينا معاشر الأنصار) الحديث نحو ما تقدم، عن عدي بن ثابت/، عن البراء بن عازبٍ. رواه الترمذي من حديث إسرائيل والثوري، عن
¬_________
(¬1) مسند أحمد 4/292.
