كتاب جامع المسانيد والسنن (اسم الجزء: 1)
له حُجَير ابن عبد الله الكندي، عن عبد الله بن بُريدة، عن أبيه: (أن النجاشي/ أهدى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - خُفَّين أسودين ساذجين (¬1) ، فلبسهما، ثم توضأ ومسح عليهما) (¬2) . رواه أبو داود (¬3) ، والترمذي (¬4) ، وابن ماجه (¬5) من حديث وكيع، وكذلك رواه أبو نُعيم عن دلهم، عن حُجَير بن عبد الله، عن عبد الله بن بُريدة عن أبيه، وقال الترمذي: حسنٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث دلهمٍ (¬6)ورواهُ محمد بن ربيعة عنهُ، وقال أبو داود: تفرَّد به أهل البصرة.
¬_________
(¬1) ساذجين: بفتح الذال وكسرها أي غير منقوشين ولا شعر عليهما، أو على لون واحد لم يخالط سوادهما لون آخر. سنن أبي داود 1/39.
(¬2) المسند: 5/352.
(¬3) سنن أبي داود: الطهارة: المسح على الخفين: 1/124.
(¬4) سنن الترمذي: الاستئذان والآداب: ماجاء في الخف الأسود: 5/124.
(¬5) سنن ابن ماجه: الطهارة: ماجاء في المسح على الخفين: 1/182.
(¬6) بل الحديث إسناده: ضعيف بجميع طرقه لأن مداره على / دلهم بن صالح، قال فيه ابن حجر وابن معين
= ... (ضعيف) وقال أبو حاتم (حديثه ليس بذاك) وقال ابن حبان (منكر الحديث جداً) راجع ترجمته في تهذيب التهذيب 3/212 والميزان 2/28 والتقريب: 1/236 وأحاديث المسح على الخفين ثابتة وصحيحة بل قيل بتواترها أَمَّا هذه القصة فمدارها على / دلهم بن صالح الكندي. وقد تقدم ما فيه.
967 - حدثنا أبو عبيدة الحداد، حدثنا ثواب بن عتبة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه. قال: (كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الفطر لا يخرج، حتى يطعم، ويوم النحر لا يطعم حتى يرجع) (¬1) . رواه الترمذي عن الحسن بن الصَّبَاح، عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن (¬2) ثواب قال البخاري: لا أعرف لهُ حديثاً غيره (¬3) ، وقال الترمذي: غريبٌ.
¬_________
(¬1) المسند: 5/352.
(¬2) في المخطوطة: زيادة: (عن محمد بن يحيى بن أبي عاصم) وليست في سنن الترمذي 5/426.
(¬3) تحفة الأشراف 2/79.
