رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[فلم يبق شئ] (¬1) فقال: أفضَل شيءٌ؟ قلتُ: نعم. قال انظر أنْ تُريحُني منه، فإني لستُ بداخل على أحدٍ من أهلي، حتى تُريحَني منهُ، فبات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المسجد، وقص الحديث. قال: حتى [إذا] صلى العتمة [دعاني] (¬2)
فقال: ما فعل الذي قبلك؟ قال (¬3) : قلتُ: قد أراحك الله منهُ يارسول الله قال: فكَّبر الله وحمدهُ شفقاً من أن يُدركهُ الموتُ وعندهُ ذلك، ثم اتبعتهُ حتى إذا جاء أزواجه فسلم على إمرأة إمرأة حتى أتى مبيته - صلى الله عليه وسلم -، فهذا الذي سألتني عنه (هذا لفظ أبي داود رحمه الله (¬4) .
عبد الله بن معقل المُزني
¬_________
(¬1) مابين المعكوفين سقط من الأصل وزدناه من لفظ السنن.
(¬2) مابين المعكوفين زدناه من لفظ السنن..
(¬3) سقط من الأصل الآتي (قلت: هو معي لم يأتنا أحد فبات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المسجد وقص الحديث حتى إذا صلى العتمة - يعني من الغد - دعاني قال: ما فعل الذي قبلك؟ قال) أثبتناه من لفظ أبي داود في السنن.
(¬4)) ) ... الحديث أخرجه بطوله أبو داود في سننه: كتاب الخراج: الإمام يقبل هدايا المشركين: 3/171.
1178 - حدثنا يحيى بن آدم، وأبو أحمد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن معقل المزني، عن بلالٍ. قال: (أتيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أُوذِنهُ بالصلاة - قال أبو أحمد: وهو يريدُ الصيام - فدعا بقدحٍ، فشرب، وسقاني، ثم خرج إلى المسجد للصلاة، فقام يُصلي بغير وضوءٍ يريدُ الصوم) (¬1) .
¬_________
(¬1) المسند: 6/12، ولا يلزم من عدم رؤيته لوضوئه أنه لم يكن متوضئاً أو أنه أراد أنه قام من نومه ولم يتوضأ فإن نومه - صلى الله عليه وسلم - غير ناقض وهي خصوصية له.