[ابنك له أجر شهيدين. قالت: ولم ذاك يارسول الله؟] (¬1) قال: لأنهُ قتلهُ أهل الكتاب) .
¬_________
(¬1) مابين المعكوفين سقط من الأصل، وأثبتناه من لفظ أبي داود في سننه: كتاب الجهاد: فضل قتل الروم على غيرهم من الأمم: 4/5.
201 - (ثابت بن مُخلد) (¬1)
1264 - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من ستر مسلماً في الدنيا ستره الله في الدنيا والآخرة) كذا روي عن محمد بن بكر، عن ابن جُريج عن محمد بن المنكدِرْ، عن أبي أيُّوب عنهُ. قال ابن بكر عن ابن جريج به عن ثابت ابن مخلد. وهذا وهمٌ ظاهرٌ لأن الأثبات رووه عن محمد بن المنكدر، عن أبي أيوب، عن مسلمة بن مخلدٍ كما سيأتي وهو الصوابُ (¬2) .
202 - (ثابت بن وديعة الأنصاري) (¬3)
وهو ثابت بن يزيد وديعة، ويقال: ثابت بن زيد بن وديعة أبو سعدٍ المدني، له ولابنهِ صُحبةٌ، حديثهُ في سادس عشر الأنصار.
1265 - حدثنا محمد بن جعفرٍ، حدثنا شعبة عن الحكم عن زيد بن وهبٍ، عن البرآء بن عازبٍ، عن ثابت بن وديعة: (أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - بضبٍ فقال: (أمّةٌ مُسِخَتْ. والله أعلم)) (¬4) .
¬_________
(¬1) له ترجمة في أسد الغابة 1/276 والإصابة 1/196.
(¬2) الخبر أخرجه بالطريق الثاني أحمد من حديث مسلمة بن مخلد في المسند 4/104.
(¬3) له ترجمة في أسد الغابة 1/279 والإصابة 1/196 والإستيعاب 1/197 والتاريخ الكبير 2/170 والطبقات الكبرى 4/86. وفرق بعض المحدثين بين ثابت بن وديعة وبين ثابت بن يزيد ولكن البخاري لم يفرق بينهما، وسار على نهجه ابن الأثير، وقال ابن حجر: والذي يظهر لي أنهما اثنان لاختلاف نسبهما، ولأن الظاهر أن وديعة والد هذا وأما ذاك فسيأتي أن وديعة اسم أمه. وهو عند أحمد ثابت بن يزيد بن وداعة. تراجع المصادر السابقة.
(¬4) أخرجه أحمد في المسند 4/320 من حديث ثابت بن يزيد بن وداعة وأخرجه في التاريخ الكبير 2/171.