حديثٌ آخرُ به
1374 - (يَحْرُم من الرضاعِ ما يَحْرُمْ من النسب) (¬1) .
تفرد بهذه النسخة يزيد بن ربيعة وقد تكلموا فيه، ومن الحفاظ من قالَ: هو متروك، وفي بعضها نكارة شديدةٌ ولبعضها شواهدٌ (¬2) .
أبو حي المؤذن الحمصي، واسمه: شداد بن حي عن ثوبان.
1375 - حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن حبيب
ابن صالح، عن يزيد بن شُريح الحضرمي، عن أبي حيٍّ المؤذنِ، عن ثوبان
مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (لا يحل لأمرىءٍ من المسلمين
أن ينظر في جوف بيت امرىءٍ حتى يستأذن، فإن نظر فقد دخل، ولا يَؤُمَّ
قوماً فيختص نفسه بدعاءٍ دونهم، فإن فعل فقد خانهم، ولا يُصلي وهو حَقِنٌ (¬3) حتى يتخفَّفَ) (¬4) .
1376 - حدثنا عبد الجبار بن محمد يعني الخطَّاب، حدثنا بقية، عن حبيب ابن صالح، عن يزيد بن شريح فذكر معناه بإسناده (¬5) . رواه أبو داود عن محمد بن عيسى (¬6) ، والترمذي (¬7) عن علي بن حجر، كلاهما عن إسماعيل بن عياش بهِ. ورواه ابن ماجه عن محمد بن مصفى عن بقية
¬_________
(¬1) المعجم الكبير للطبراني 2/98 ومجمع الزوائد 4/261.
(¬2) تكرر هنا في المخطوطة: (ربيعة بن يزيد) وقد سبق تصويب اسمه عند بداية هذه الأخبار وأشير إلى تضعيف الأئمة له ولأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة (1360، 1363) .
(¬3) هو الذي يحبس بوله، النهاية: 1/418.
(¬4) المسند: 5/280 من حديث ثوبان.
(¬5) الموضع السابق من المسند.
(¬6) سنن أبي داود: الطهارة: أيصلي الرجل وهو حاقن: 1/22.
(¬7) سنن الترمذي: الصلاة: كراهية أن يخص الإمام نفسه بالدعاء: 2/189.