كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 1)
واسمه أسيد, قاله النسابة, قتل كافرا1.مختلف فيه: آسيد بن شبرمة الحارثي روى عن سالم بن عبد الله والزهري, روى عنه زهير بن معاوية ومحمد بن أبي الحكم بن المختار بن أبي عبيد الثقفي, له حديثان غريبان وقيل فيه بالضم, وآسيد بن علي بن عبيد, وهو آسيد ابن أبي آسيد وقيل فيه بالضم وقيل إنه مولى أبي أُسيد الساعدي وقيل من ولده والأكثر أنه مولاه روى عن أبيه روى عنه عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل وموسى بن يعقوب الزمعي والأكثر فيه بالفتح جعله البخاري وغيره رجلين وهما واحد2, "وأسيد بن ذبيان بن الحارث بن سعد هذيم بن زيد3" وأَسيد أو أُسيد! 4 بنت امرئ,
__________
= وفي ترجمة النعيت من الإصابة "اسمه أسد ويقال أسيد بفتح أوله وزن عظيم ... نقلته من خط الخطيب في المؤتلف ورجح أنه أسيد بفتح أوله" وفيها في باب أسد "أسد ويقال أسيد بالتصغير "كذا" ابن يعمر ... لقبه النعيت" وذكره في التبصير فيمن يقال له أسيد بالتصغير "كذا" ابن يعمر ... لقبه النعيت" وذكره في التبصير فيمن يقال له أسيد بالتصغير ثم قال: "ويقال اسمه أسيد بغير تصغير" والمتجه أنه أسد بفتح أوله وثانيه أو أسيد بفتح فكسر فتحتانية ساكنة.
1 زاد ابن نقطة "أسيد بن عبد الله بن أحمد بن أسيد حدث عن محمد بن نصير حدث عن أبو بكر بن المقري في معجمه".
2 بهامش الأصل "قال أبو بكر بن ثابت: ص3: "وقال الأمير في كتابه التهذيب بعد أن حكى كلان عبد الغني بنحوه فقال: وهما واحد، وكذلك ذكره أبو الحسن يعني الدارقطني...." أقول راجع الموضح 1/ 71-74 مع التعليق.
3 من نص والله أعلم وفي جمهرة ابن حزم ص419 "ولد الحارث بن سعد هذيم ذبيان وعبد مناف وأسيد" ولم يذكر لذبيان ابنا اسمه أسيد، أو نحوه.
4 أخشى أن تكون هذه المرأة هي الآتية في الأصل= ص39 بلفظ "أسيدة بنت عمرو بن ربابة بن عامر بن امرئ القيس بن فتية بن النمر بن وبر".
