كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 1)
ابن أسيد1 بن جابر؛ قال الأمير أبو نصر: وهو ابن عويرة2 بن عبد مناف بن شجع3 بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة، له صحبة ورواية عن النبي -صلى الله عليه. أبو زهير بن أسيد النميري وفد على النبي -صلى الله عليه، روى حديثه عائذ بن ربيعة عن قرة وعبد الله بن أسيد الخولاني ثم الجدادي شهد فتح مصر وصحب عمر بن الخطاب، قاله ابن يونس، وقال: الجديدة بالضم قبيلة من خولان، وهم ولد رازح بن مالك من4 خولان وإنما سموا بالجديدة أن رازحًا لما شاب خضب فكان إذا أعاد الخضاب تقول خولان: جدد رازح؛ فسمي الجديدة؛ قال ابن يونس: وحدثني أشياخ من خولان عن آبائهم ومن أدركوا من أشياخهم عن آبائهم وهم يقولون إذا نسبوا إلى هذه القبيلة: الجدادي، بالألف عبد العزيز بن أسيد الطاحي روى عن ابن الزبير، روى عنه أبو مسلمة سعيد بن يزيد وعقبة بن أسيد روى عن النعمان بن بشير روى عنه يحيى بن أبي راشد مولى عمرو بن حريث وعبد الرحمن بن وهب بن أسيد بن خلف، قتل يوم الجمل5 وعبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأزدي، عن أنس بن مالك، روى عنه خالد بن عبيد أبو عصام وعمر بن أسيد، روى عن__________
1 فعلى كل حال جده أسيد.
2 يعني أنه ".... ابن جابر بن عويرة".
3 مثله في أسد الغابة وكذا في جمهرة ابن حزم ص172 والاستيعاب لكن وقع فيهما "عبد مناة" بدل "عبد مناف" وكذا في طبقات شباب ص16 وسقط منها قوله: بن عويرة".
4 في حاشية الأصل وبعض الأصول والكتب الأخرى "بن" وفي السياق ما يدفعه.
5 تقدم ص29 من الأصل ذكر أسيد بن خلف فراجعه مع التعليق.
