كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 1)
ابن عوف بن معتم بن الربعة بن سعد بن هميم بن ذهل بن هنى؛ فبان أن هميمًا هو ابن ذهل بن هنى، لا ابن هنى، ولكن ابن يونس قال: هُنَى كما قال الآمدي؛ وليس بشيء، والصحيح هَنِي؛ وكذلك ذكره الدارقطني في باب هرم، فقال: وهرم بن هنى بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة وأشعر بن شهاب بن عمرو بن خلاوة التُجيبي، شهد فتح مصر، ذكره في كتبهم؛ قاله ابن يونس.
الأباء: حبيش1 بن خالد الأشعر2 بن خليف بن منقذ3 بن أصرم بن ضبيس بن حرام4 بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة الخزاعي حليف بني منقذ بن عامر بن لؤي، كنيته أبو صخر، قتل يوم فتح مكة مع خالد بن الوليد. وابنه هشام5 صاحب حديث أم معبد وحزام بن هشام بن حبيش، روى عنه ابن إدريس والقعنبي وقيل: خنيس؛ والصواب حبيش؛ وقيل: حبيش بن خالد
__________
1 يأتي ضبطه في بابه ويأتي قريبا "وقيل خنيس والصواب حبيش" والقائل "خنيس" هو ابن إسحاق أو بعض الرواة عنه، وقد ثبت في صحيح البخاري في غزوة الفتح من طريق هشام بن عروة عن أبيه بلفظ "حبيش بن الأشعر".
2 الأشعر لقب خالد كما يقتضيه سياق المؤلف ويصرح به لفظ البخاري وزعم ابن الكلبي أنه لقب حبيش نفسه وتبعه ابن حزم.
3 زاد جماعة "بن ربيعة" وحذف بعضهم خليفا قال: " ... خالد بن منقذ بن ربيعة" وحذف بعضهم منقذا أيضا قال: " ... خالد بن ربيعة" راجع الاستيعاب وأسد الغابة أما ما وقع في الإصابة" ... خالد بن سعد بن منقذ" فأراه من خطأ النسخة كأنه كان "خالد بن منقذ" فتحرفت منقذ في بعض النسخ فصارت "سعد" ثم كتبت "بن منقذ" في الهامش على أنها نسخة فظنت لحقا فأدرجت في المتن.
4 هذا هو الصحيح وقال بعضهم "حزام" كما يأتي في بابه.
5 وقع في الأصل "حزام" ولا وجه له.