كتاب الإمام في معرفة أحاديث الأحكام - ت آل حميد (اسم الجزء: 1)
وجعل ابن خزيمة في هذا دلالة على أن الكعب هو العظم الناتئ في جانبي القدمين، من حيث إن الرمية إذا جاءت من وراء المرمى لا تصيب ظهر القدم، إذ الساق مانع أن تصيب الرمية ظهر القدم.فصل في تخليل أصابع الرجلين سوى ما تقدم، وذكر كيفية التخليل
روى أبو داود من جهة ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن المستورد بن شداد رضي الله عنه قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ يدلك أصابع رجليه بخنصره". وأخرجه الترمذي، وابن ماجه. وفي رواية: "دلك".
وقال الترمذي: "هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة".
وأخرجه أبو عبيد الله محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي في كتاب "من دخل مصر من الصحابة" من جهة جماعة عن ابن لهيعة، منهم: عبد الله بن عبد الحكم وابن وهب، وفي روايتهما عنده ذكر سماع يزيد من أبي عبد الرحمن، وسماع أبي عبد الرحمن من المستورد، وفي رواية ابن عبد الحكم: "يدلك بخنصره ما بين أصابع رجليه".
