كتاب طبقات المفسرين للداوودي (اسم الجزء: 1)
شرح «الكشاف» شرحا حسنا كبيرا، وأجاب عما خالف فيه الزمخشريّ أهل السنة بأحسن جواب، وصنّف في المعاني والبيان كتابا سماه «التبيان» وشرحه، وصنف «تفسير القرآن» وشرح «مشكاة المصابيح».وعقد مجلسا لقراءة صحيح البخاري، وكان يشتغل في التفسير من الشروق إلى الزوال ومن ثمّ إلى العصر في البخاري إلى يوم مات، فإنه فرغ من وظيفة التفسير وتوجه إلى مجلس الحديث، فصلى النّافلة، وجلس ينتظر الإقامة للفريضة. فقضى نحبه، متوجّها إلى القبلة، وذلك يوم الثلاثاء ثالث عشري شعبان سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة.
وذكر في شرحه على الكشّاف أنه أخذ عن أبي حفص السّهرورديّ، وأنه قبيل الشّروع في هذا الشرح رأى النبيّ صلى الله عليه وسلم في النّوم، وقد ناوله قدحا من اللبن، فشرب منه.
142 - الحسن بن محمد بن صالح النابلسي (¬1).
الحنبليّ المفسّر، أحد شيوخ الشيخ شمس الدين بن الجزري المقرئ ................ ........ (¬2)
143 - الحسن بن محمد بن الصّباح البغدادي، الإمام أبو علي الزّعفرانيّ (¬3).
¬__________
(¬1) له ترجمة في: الدرر الكامنة لابن حجر 2/ 221، طبقات القراء لابن الجزري 1/ 231.
(¬2) بياض في الأصل، وقد جاءت ترجمته كاملة في طبقات القراء «الحسن بن محمد بن صالح أبو محمد النابلسي الحنبلي امام فقيه، قرأ السبع على أبي حيان، والعشر بمضمن الكنز على ابن مؤمن، وسكن مصر، قرأت عليه بها جمعا بالعشر الى: «وهم فيها خالدون» من البقرة، ومن كتاب الارشاد لأبي العز الى آخر المائدة في شعبان سنة 771 هـ».
(¬3) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 7/ 407، تذكرة الحفاظ للذهبي 2/ 525، تهذيب التهذيب لابن حجر 2/ 318، طبقات الشافعية للاسنوي 10، طبقات الشافعية للسبكي 2/ 114، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2 أ، طبقات الشيرازي 82، طبقات ابن هداية الله 7، اللباب لابن الأثير 1/ 402، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي 3/ 23، وفيات الأعيان لابن خلكان 1/ 357.
