كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي (اسم الجزء: 1)
النَّظَرِ والْعَالِمُ مِنَ الْعِلمِ" (١).حدثناه الحسن بن إسحاق الحلواني بطرسوس، قال: حدثنا ابن أبي مسرة، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن زبالة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عجلان، عن أبيه.
على أن ابن زبالة أيضًا واهٍ.
٥٤١ - عبد الله بن سلمة الأفطس (٢)
شيخ يروي عن يحيى بن سعيد وهشام بن عروة، روى عنه العراقيون وأهل الحجاز، كان سيء الحفظ فاحش الخطأ كثير الوهم، تركه أحمد ويحيى.
٥٤٢ - عبد الله بن نافع مولى ابن عمر (٣)
من أهل المدينة، يروي عن أبيه، روى عنه جرير بن عبد الحميد وابن أبي فديك، منكر الحديث، كان ممن يخطىء ولا يعلم، لا يجوز الاحتجاج بأخباره التي لم يوافق فيها الثقات، ولا الاعتبار منها مما خالف الأثبات.
حدثنا الحنبلي، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: سئل يحيى بن معين عن عبد الله بن نافع مولى ابن عمر؟ فقال: ليس بشيء.
قال أبو حاتم: وهو الذي روى عن أبيه نافع، عن ابن عمر، أن
---------------
(١) تذكرة الحفاظ (١٠١).
(٢) تاريخ الدوري (٢/ ٣١٢) والضعفاء والمتروكون (٣٥٩) للنسائي وتاريخ ابن شاهين (٣٣٧) والجرح والتعديل (٥/ ٦٩ - ٧٠) والضعفاء (٢/ ٢٦١ - ٢٦٢) للعقيلي والكامل (٤/ ١٩٦ - ١٩٧) والضعفاء والمتروكون (٣١٣) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (٢٠٣٧) لابن الجوزي ولسان الميزان (٤/ ٢٨ - ٢٩).
(٣) تاريخ الدوري (٢/ ٣٣٤) والضعفاء (١٩٧) للبخاري والضعفاء والمتروكون (٣٦١) للنسائي وتاريخ ابن شاهين (٤/ ١٦٤ - ١٦٦) والضعفاء والمتروكون (٢١٣١) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (١٦/ ٢١٣ - ٢١٥).
