كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي (اسم الجزء: 1)
ابنه إسماعيل بن أبي أويس، مات سنة تسع وستين ومئة، كان ممن يخطىء كثيرًا، لم يفحش خطؤه حتى استحق الترك، ولا هو ممن سلك سنن الثقات فيسلك به مسلكهم، والذي أرى في أمره تنكب ما خالف الثقات من أخباره، والاحتجاج بما وافق الأثبات منها، وكان يحيى بن معين يوثقه مرة ويضعفه أخرى.حدثنا محمد بن المنذر، قال: سمعت عباس، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: أبو أويس ثقة.
حدثنا الزيادي، قال: حدثنا ابن أبي شيبة، قال: سمعت يحيى بن معين وذكر أبا أويس المدائني فقال: كان ضعيفًا.
٥٤٨ - أبو وائل القاص، اسمه عبد الله بن بَحِير الصنعاني (١)
وليس هذا بعبد الله بن بحير بن ريسان، ذاك ثقة، وهذا واه، وهذا يروي عن عروة بن محمد بن عطية وعبد الرحمن بن يزيد الصنعاني العجائب التي كأنها معمولة، لا يجوز الاحتجاج به.
روى عن عروة بن محمد بن عطية، عن أبيه، عن جده -وكان له صحبة- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الغضب من الشيطان، وإن الشيطان خلق من النار، وإنما تطفأ النار بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ" (٢).
حدثناه السامي، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني، قال: حدثنا أبو وائل القاص.
---------------
= وتاريخ ابن شاهين (٣٤٢) والضعفاء والمتروكون (٧٠٥) للنسائي والجرح والتعديل (٥/ ٩٢) والضعفاء (٢/ ٢٧٠ - ٢٧١) للعقيلي والكامل (٤/ ١٨٢ - ١٨٤) وسؤالات البرقاني (٥٧٠) والضعفاء والمتروكون (٢٠٦٦) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (١٥/ ١٦٦ - ١٧١).
(١) التاريخ الكبير (٥/ ٤٩ - ٥٠) للبخاري والجرح والتعديل (٥/ ١٥) والضعفاء والمتروكون (١٩٨٩) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٤/ ٣٢٣ - ٣٢٤) وأورده المصنف في الثقات (٨/ ٣٣١) أيضًا.
(٢) تذكرة الحفاظ (١١١٠).
