كتاب المجروحين لابن حبان ت حمدي (اسم الجزء: 1)
"إذَا كَانَ رَأسُ السَّبْعِينَ ومِئَةٍ فالرِّبَاطُ أَفْضَلُ مَا يَكُونُ، من رباط [رابط] ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فالْيَوْمُ خَمْسَةُ آلافِ يَوْمٍ، كُلُّ يَوْمٍ مِنْهَا مِثْلَ الدُّنْيَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ" (١).حدثنا [هـ] محمد بن داود الرازي، قال: حدثنا حفص بن عمر المهرقاني، قال: حدثنا عبد الله بن عبد العزيز، قال: أخبرني مالك بن أنس.
وحفص بن عمر المهرقاني هذا ثقة متقن من أهل الري.
٥٥٩ - عبد الله بن زياد الفلسطيني (٢)
شيخ يروي عن زرعة بن إبراهيم، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الأرْبِعَاءِ فأَصَابَهُ وَضَحٌ فَلَا يَلُومَنَّ إلا نَفْسَهُ" (٣).
حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا الحكم بن موسى، قال: حدثنا عبد الله بن زياد الفلسطيني.
لا يحل ذكر مثل هذا الحديث في الكتب إلا على سبيل الاعتبار، لأنه موضوع، ليس هذا من حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومن روى من [مثل] هذا الحديث وجب مجانبة ما يروي من الأحاديث، وإن وافق الثقات في بعض الروايات.
٥٦٠ - عبد الله بن السري المدائني (٤)
شيخ يروى عن أبي عمران الجوني العجائب التي لا يشك من هذا
---------------
(١) تذكرة الحفاظ (٨٥).
(٢) الضعفاء والمتروكون (٢٠٢٤) لابن الجوزي ولسان الميزان (٤/ ٢٠ - ٢١).
(٣) تذكرة الحفاظ (٧٥٤).
(٤) تاريخ الدارمي (٣٠٧) والجرح والتعديل (٥/ ٧٨) والضعفاء (٢/ ٢٦٤ - ٢٦٥) للعقيلي والكامل (٤/ ٢١١ - ٢١٣) والضعفاء (١١٠) لأبي نعيم وتاريخ بغداد (٩/ ٤٧١) للخطيبب البغدادي والضعفاء والمتروكون (٢٠٣١) وتهذيب الكمال (١٥/ ١٤ - ١٧) والمدخل (٨٩) للحاكم.
